ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЦЕНТР ПО НАТУРИЗМУ (ИЦН)
при Ассоциации натуристов "Гимнос"

The AN "Hymnos" Informational Center for Naturism (ICN)

ТЕКСТЫ ПУБЛИКАЦИЙ ПО НАТУРИЗМУ

Информация помещена в обратном хронологическом порядке,
то есть поступившая последней - в начале, старая - в конце.

      Короткое сибирское лето в этом году не оправдало своего названия, радуя нас жаркой погодой еще в начале сентября. Пока еще свежи воспоминания, по горячим в буквальном смысле слова следам, НГС.НОВОСТИ решили побеседовать с лидером Новосибирской ассоциации натуристов Виктором Жуком и попросили его рассказать о тех, кто скрывается в кустах облепихи на пляже Обского водохранилища – о новосибирских нудистах. Подробнее... (06.09.07г.)

      Зимой на Центральном пляже Обского моря рыбу можно ловить голыми руками. Правда, только лещей, но зато по несколько килограммов за минуту. А делается это элементарно: нужно только залезть в прорубь и начать в ней плавать или просто энергично плескаться. И вот тогда-то по непонятным причинам сонные в это время года рыбы устремляются к поверхности. Некоторые при этом к источнику водного возмущения натурально пристают: напрыгивают, тыкают в него своими прохладными носами. Остается только хватать этих камикадзе руками и выбрасывать их на лед. Как утверждают опытные моржи, главное при этом не увлечься и вовремя из проруби вылезти. Ведь переохлаждение - вещь опасная, и для кого такая рыбалка опаснее: для лещей или слишком азартных моржей-рыбаков - это еще вопрос. Тем более что пулять лещей можно не в любой день, а только в морозный. Если на улице теплее, чем минус 25-30 градусов, рыбы зимних купальщиков игнорируют, хоть в этой проруби завертись. А если в прорубь вообще не залазить, то лещей у поверхности тоже не дождешься. Клюют лещи только на "моржей".
      О столь оригинальном способе рыбной ловли автор узнала от программиста Юрия Ларукова. Вот уже несколько лет он моржует, а кроме того, является одним из организаторов в 1984 году первого и пока единственного в Новосибирске нудистского пляжа. Правда, сейчас Юрий Ларуков свое чадо не жалует. Говорит, что уж очень там теперь много мусора, сексуально озабоченных граждан, а то и откровенных извращенцев. И потому ходит на обычный пляж. В самом что ни на есть нудистском виде. Купается, загорает, читает своего любимого автора - Фрейда. В проруби Юрий Ларуков тоже купается голышом, но утверждает, что нудистские воззрения тут ни при чем. По его мнению, купаться в проруби в трусах - это просто как-то неудобно, да и бессмысленно - трусы ведь не греют. А то, что многие другие "моржи" (в том числе и дамы) все же предпочитают с купальными костюмами не расставаться, то это уж их личное дело.

     "Вы нашу прорубь ни с какой другой не спутаете. Потому что у нее стенка есть", - сообщил Юрий Олегович, объясняя местонахождение и особые приметы своей замечательной проруби. И действительно, прорубь эта обнесена самой натуральной ледяной стенкой, имеющей форму неправильного круга и высотой в человеческий рост. Строят сами "моржи", кроме Юрия Ларукова это еще один аспирант, преподаватель - всего человека три-четыре. Строят по субботам из льдинок, которые выпиливают пилой с поверхности реки, вытаскивают с помощью проволоки, а друг с другом соединяют при помощи подмоченного снега. Да и прорубь прорубают тоже "моржи" - специально, чтобы купаться. Так что кроме пилы и проволоки в экипировку моржей входят топор и бадминтонная ракетка, ею вылавливают из уже готовенькой проруби льдинки. Чтобы те купальщиков не корябали. Но прорубь отнимает гораздо меньше сил и времени, чем стенка, которая, кроме всего прочего, постоянно оседает. Поэтому-то ее и приходится реставрировать.
      Зачем вообще проруби стенка? Оказывается, для тепла и уюта. "Без стенки проруби вообще просто нельзя. Ведь самый главный враг любителей зимнего купания - это ветер. Двадцатиградусный мороз с сильным ветром куда злее, чем 30-градусный в затишье. А стенка от ветра спасает. С ней теплее", - поясняет Юрий Ларуков.

- А долго вы в проруби можете просидеть?
- Нет, самое нормальное время купания - секунд 30-40. Если постоянно тренироваться, можно купаться до двух минут. Но засиживаться в проруби опасно - наступает переохлаждение, дыхание срывается, сердце бьется как-то не так. А если переохлаждение сильное - исход летальный.

- А вообще, когда на улице -30, водичка в проруби, наверное, кажется просто теплой?
- Да, вернее, не то чтобы сама вода была теплой, но вообще становится тепло. Организм начинает как-то по-другому работать, дыхание учащается и проч. Потом, после того как вылезешь на лед, нужно вытереться и обязательно побегать - сразу согреваешься.

- А вы в трусах бегаете или без?
- ...Без, но это совсем недолго длится.

- Ну вот, а вы говорите, что нудизм тут ни при чем...
- Конечно, ни при чем. Просто какой смысл надевать трусы: ведь это требует времени, а начинать бегать и согреваться нужно как можно скорее. А после пробежки нужно быстрее одеваться. Один раз из-за спешки я трусы вообще надеть забыл, так и пришел домой без трусов. В одних джинсах. А трусы принес в сумке.

- А как вам пришло в голову купаться в проруби? И вообще, зачем вам это?
- Мой товарищ говорит, что главный смысл зимнего купания - в преодолении себя. Наверное, он прав, не знаю. Но я уверен, что мне это нужно. Нужно, прежде всего, для здоровья. Ведь я и начал купаться в проруби, потому что часто простывал. Все это стало сказываться на сердце. Это было лет десять назад. У меня друг тогда в проруби купался, он начал меня звать с собой, хотел, чтобы я закалялся. А я увлекаюсь фотографией, купаться я в ту зиму так и не стал, но зато сделал целый слайдовый фильм о зимнем купании. Особенно эффектным один слайд получился, там этот мой друг стоит и у него волосы на груди инеем покрыты. Вскоре этот друг уехал в Израиль. А я на следующий год закаляться все же начал. Решил: буду купаться не только летом, но и осенью, пока не станет слишком холодно... В итоге прокупался до самой зимы. И понял, что и зима не страшна... А тогда в проруби постоянно купалось куда больше народу. Потом кто-то, наверно, состарился, кто-то уехал...

- То есть "моржи" у нас вымирают?
- Не знаю, может, это временно. Прорубь со стенкой в этом месте появляется каждую зиму с незапамятных времен. По-моему, она была вообще всегда. А значит, купается народ не один десяток лет. Может, такие взлеты и падения численности купающихся вообще случаются постоянно, но исторических трудов на эту тему нет. Хотя нашу прорубь вполне назвать достопримечательностью. По крайней мере, если судить по интересу к ней иностранцев. Лет десять назад их вообще к ней толпами водили - именно как на местную достопримечательность.

- И что иностранцы тоже... снимали трусы и бегали?
- Нет, только изумлялись и фотографировали.

- А как получилось, что именно вы начали заниматься благоустройством проруби? У вас, наверное, есть что-то вроде обряда передачи права опеки над прорубью уже "отморжевавшимися" личностями новеньким?
- Нет. Просто однажды оказалось, что кроме нас ухаживать за прорубью некому. Народу купающегося сильно поубавилось. Остались мы трое, и еще иногда прибегала какая-то группа здоровья, состоящая в основном из женщин. А работа-то тяжелая...

- В общем, любишь купаться - люби и стеночки пилить. А пуляние лещей - это тоже исконное занятие н-ских "моржей"?
- Нет, ловить лещей начали недавно. То есть всплывали они и раньше, но мы от них только отбрыкивались. Ведь это неприятно, когда об тебя кто-то внезапно в воде тюкается. Особенно, когда купаешься ночью или вечером. Зимой ведь темнеет рано, в семь вечера уже вовсю совы летают. Вода черная, и ничего в лунке не видно. И когда эти лещи на тебя впотьмах напрыгивают, сразу как-то и не понимаешь, что это всего лишь лещи... Но ловить их как-то в голову не приходило.
А года три назад какой-то мужичок смешной появился. Такой, с мясистым лицом, как у деревенских. Он и начал их ловить и увлекся, трех лещей поймал. Все ему кричали: "Вылазь, вылазь!" А он внимания не обращает. В общем, он в проруби явно пересидел - больше я его не видел. Но после этого и мы как-то начали лещей ловить, на лед выбрасывать. В этом году, когда сильные морозы стояли, я выловил леща, весившего 2,5 кг. Он аж желтый был - до такой степени толстый. Хотя, конечно, бывает, что и небольшие попадаются. В этом году, когда морозы сильные стояли, я рыбы столько наловил, что устал ее знакомым раздавать...

- Вообще-то я эту рыбу понимаю. Они, наверное, просто полюбопытствовать приплывают, что это за чудо-юдо в такой мороз плещется? Если бы вы леща с веером ростом с носорога увидите где-нибудь на Бердском шоссе, тоже, наверное, разглядеть захотите. Вот только непонятно, почему "моржей" атакуют одни лещи, может, самые отважные?
- Не думаю, у рыб абстрактного мышления нет, и они никогда ничему не удивляются. И почему ловятся только лещи, не знаю. Живут-то в море не одни они. Весной к нашей проруби приходят водолазы - тренировки в ней какие-то устраивают. Они нам рассказали, что на дне и раки живут... Зимуют то есть.

- А кого еще в вашей проруби можно встретить?
- Зимой наплыв, а точнее массовый заплыв, в прорубь происходит и на Крещение. Часто туда и поп приходит, вот только, чтобы он в прорубь окунался, не видел. А в марте, когда тепло, захаживают и нудисты.

- Что значит нудисты, а вы кто?
- Ну, я... неофициальный нудист. Ведь есть в городе клуб нудистов, у него и председатель имеется. Я в таком клубе не состою. А просто сам по себе. А "официальные" нудисты приходят человек по восемь-десять, а то и двадцать. Тоже в прорубь окунаются, фотографируются, шашлыки жарят.

- А как же вы, такой неорганизованный, умудрились организовать нудистский пляж?
- Во-первых, я не один это делал, а с товарищами. А во-вторых, его и организовывать, в общем-то, не потребовалось. Нудистский пляж все равно бы появился - может, чуть попозже, он просто не мог не появиться - просто купаться без одежды вообще как-то естественней. Да и ничего особо нового в этом нет. Каких-нибудь лет сто назад купальников не было, а купались в чем мать родила.
Я и до появления этого пляжа купался в основном именно так, выбирая безлюдные места. И дело даже не только в столько в том, что боялся, что меня увидят, - мне вообще-то не жалко. Просто мне нравится, когда только берег и море - люди же общее впечатление портят. Одно из любимых мест для отдыха было и то место, где теперь нудистский пляж. Только тогда там никакого пляжа не было. Был обрыв. Потом в 84-м году, осенью, берег обвалился. А там, в пещере, как раз ребятишки играли, они погибли. Ужасная, в общем, история. После этого власти и намыли в этом месте пляж, ради общей безопасности. Но большинство по-прежнему отдыхало на Центральном пляже. А на этом, новеньком, нас было два-три человека. Потом как-то приплыла яхта, с нее спрыгнули три девчушки, искупались голышом и уплыли. Потом они посетили этот пляж еще раз... Потом пришли еще две девушки, которые не стали нарушать неписаных традиций этого пляжа.
А как только появились женщины - число мужчин-нудистов стало катастрофически увеличиваться. Потом стали приходить и другие женщины. Собственно, женщины и сделали это забытое богом место нудистским пляжем. Но мужчин там все равно больше. Женщины, они ведь комфорт любят и приходят только в самую жару. Да, со временем на нудистском пляже еще и кусты выросли. Почему-то облепиха.

- Ну, это понятно, как же нудистскому пляжу без кустиков. А с чего началось деградация этого пляжа - набежали одетые огородницы с ведрами, начали облепиху собирать и все опошлили?
- Нет, не огородницы. Облепиха ведь созревает осенью, то есть не в пляжный сезон. В общем, огородницы - это еще цветочки. А ягодки - масса всяческих извращенцев, которые облюбовали нудистский пляж. Например, вуайеристы - они прячутся в кустах и за девушками подглядывают. Иногда просто до смешного доходит. Девушки ведь, загорая, поворачиваются в зависимости от положения солнца. И как правило, несколько стариков тоже перебегают от кустика к кустику, выбирая более удобную позицию для подглядывания. Особенно смешно, когда в какой-нибудь кустик передислоцируются сразу два старика...
Или там можно увидеть обширные массивы лесбиянок и геев, некоторые прямо на пляже любовью занимаются. Или уголовники приходят "на голых девок посмотреть", напиваются, начинают к девушкам привязываться. Иногда гопники на катамаранах подплывают, какие-нибудь мерзости выкрикивают. Противно.

- А милиция?
- Бывает там и милиция. Как-то трое в камуфляже пришли с автоматами. Разделись, поставили свои автоматы пирамидкой и усадили рядом близлежащую девушку. Охранять. А сами ушли купаться. Девушка перепугалась ужасно, а что делать? Сидела возле этих стоящих орудий и охраняла. В общем, сейчас я хожу на новый пляж, к счастью, расположен он не в самом удачном месте - за постом ГАИ. И идти до него далековато. Так что народу там немного.

- Но все же кто-то есть, они не возмущаются, что вы оскорбляете их нравственность?
- Да нет. Вот несколько лет назад такое случалось, а сейчас - бывает, какие-нибудь дамы поначалу смотрят подозрительно, но потом видят, что ни агрессия, ни приставания им не грозят, и перестают обращать на мой вид внимание. Иногда, даже когда пляж почти пустой, наоборот, пересаживаются поближе - видимо, так чувствуют себя в большей безопасности.

- А то, что вы своего любимого Фрейда в такой обстановочке читаете, - это совмещение теории и практики?
- Да нет. Я его просто читаю. Хотя с помощью Фрейда можно понять многое в поведение людей, в том числе и когда они находятся на пляже. Например, то, что появление нудистов возмущает почти исключительно мужчин.

Елена ЛАШКО, "Новая Сибирь", Новосибирск.

      Рижская прокуратура сняла обвинение в хулиганстве с Лиене Булдуре - девушки, которая неглиже выскочила на футбольное поле во время отборочного матча чемпионата мира-2006 Латвия - Португалия 4 сентября в Риге. Отчаянный поступок 18-летней болельщицы из латышского города Добеле грозил обернуться тюремным сроком до двух лет и крупным штрафом. Однако в ее защиту поднялась общественность. Рижская вечерняя газета развернула кампанию сбора подписей против уголовного преследования юной барышни. А Всемирная ассоциация натуристов пригрозила рижским властям: если Лиене осудят, то весной по латвийской столице проедет пелетон из четырех сотен велосипедистов в чем мать родила, сообщают Известия.
      Если верить объяснениям Лиене, она впервые попала в атмосферу переполненного стадиона, и это подействовало столь возбуждающе, что ей захотелось совершить что-то особенное. Однако в полиции не склонны были принять подобную романтическую версию, потому что в организме барышни обнаружили следы психотропного вещества (по словам девушки, она принимала корвалол). Скептически отнеслась к порыву брюнетки из Добеле и Латвийская федерация футбола, усмотревшая в выходке рекламную акцию (плечо юной хулиганки украшала татуировка с логотипом одной фирмы) и посулившая незамедлительно вчинить иск госпоже Булдуре на ту сумму, которую объявит ФИФА в виде штрафных санкций.
      И все же уголовного преследования первой страйкерше Восточной Европы удалось благополучно избежать. Сохраняя лицо, генпрокуратура Латвии устами своего пресс-секретаря Дзинтры Витолини пояснила все же, что освободила Лиене от уголовной ответственности не окончательно, а условно - сроком на полгода.

      Борьба с порнографией ударила по нудистам. Американские нудисты оскорблены постановлением Верховного Суда США о публичных библиотеках. В соответствии с этим постановлением, библиотеки, получающие финансирование от государства, обязаны блокировать порнографические сайты на библиотечных компьютерах. Делается это с помощью специальных программ-фильтров, закрывающих доступ ко всему, что не предназначено для глаз детей и подростков при пользовании Интернетом. Последователи философии нагого времяпрепровождения утверждают, что такая политика наносит удар по их праву пропагандировать идеи нудизма среди посетителей американских библиотек, так как вместе с порнографией эти фильтры блокируют сайты нудистов.
      Идеальных программ-фильтров, которые могут стопроцентно отличить безобидную наготу от наготы порнографической, пока не разработано. Вместе с откровенно сексуальными изображениями обнаженного человеческого тела они фильтруют тела из медицинских энциклопедий и тем самым ограничивают доступ ко многим медицинским сайтам. При использовании фильтров та же участь уготована и сайтам Американской ассоциации досуга в обнаженном виде/American Association for Nude Recreation (A.A.N.R.), Общества натуристов/The Naturist Society, Американской ассоциации нудистов/American Nudist Association, а также сайтам многочисленных нудистких клубов во всех штатах.
      Когда суд Восточного округа Пенсильвании/ the Eastern District of Pennsylvania рассматривал дело о неконституционности Акта по защите детей от Интернета/the Children's Internet Protection Act (CIPA) на территории библиотек, The Naturist Action Committee, специальное подразделение Общества натуристов, было на стороне обвинителей. Пенсильванский суд постановил, что блокирование порнографии в библиотеках, хотя и защищает детей, все-таки нарушает право на свободу слова для взрослых, гарантированное Конституцией США. С точки зрения нудистов, это было справедливое решение. Однако радоваться им пришлось недолго. Слишком многих в американском обществе такое толкование вопроса привело в негодование прямым предпочтением интересов взрослых интересам детей. Дело было передано в Верховный Суд, который опроверг решение пенсильванского суда. Легально приобщаться к нудизму все еще можно, но только за пределами публичных библиотек и, имея в виду, что доступ к Интернету в них бесплатный, не на деньги налогоплательщиков.
      Ограничение потенциальной аудитории нудистам не по душе, поскольку они хотят, чтобы их было больше. В последние несколько лет нудисткие организации США начали активно рекламировать свои летние лагеря детям и подросткам. Эти лагеря - что-то типа пионерского лагеря, только дети там живут не по пионерским, а по нудистским правилам. Они также читают стихи на конкурсах стихов, играют на музыкальных инструментах, сидят у костра и занимаются спортом, но только в голом виде. Экономия на одежде сосуществует с более частым, чем обычно, употреблением полотенец. Этикет американского нудиста предписывает везде носить собой полотенце, поскольку это неприлично садиться на место, где только что размещались чужие гениталии. Этому правилу номер 1 юных нудистов учат с молодости. Путевки в нудистские лагеря для детей и подростков все еще продаются с одним ограничением: родителям нужно предоставить рекомендацию нудистского клуба.
      Лагеря встречают неоднозначную реакцию среди разных слоев американцев. В прошлом месяце конгрессмен Марк Фоли/Mark Foley призвал губернатора штата Флорида Джеба Буша/Jeb Bush расследовать один такой лагерь во Флориде, аргументируя тем, что дети могут стать легкой добычей педофилов.
      Тем не менее, число нудистов продолжает расти, причем состоятельные молодые люди заражаются философией нудизма с большей легкостью, чем зрелые люди из бедных слоев. Комитет Борьбы Натуристов\The Naturist Action Committee, часть Общества Натуристов, был специально создан, чтобы лоббировать в Конгрессе интересы нудистов, или, как некоторые из них предпочитают себя называть, натуристов. Комитет известен своей неустанной борьбой с властями, которые все еще считают недопустимым появление голышом в публичных местах. Полицейские США арестовывают таких смельчаков, а Общество натуристов помогает им оплатить услуги адвокатов в случае, если они подают в суд и дело получает публичную огласку. Совместными усилиями американские нудисты всех мастей выступают за увеличение свободных зон - парков, где разрешено гулять и загорать в голом виде.
      Точной статистики о количестве нудистов, чьим интересам должны служить эти свободные зоны, не существует. Американская ассоциация досуга в обнаженном виде, например, насчитывает 75 тыс. членов, которые регулярно платят членские взносы и посещают общие мероприятия (для сравнения, в 1993 году их было только 58 тыс.). Однако представители ассоциации указывают, что на принадлежащие им курорты ежегодно ездит гораздо большее количество людей. В 1983 году Общество натуристов заказало знаменитой службе Gallup провести исследование нудистских настроений в Америке. Результаты выявили, что нудистское поведение, особенно в условиях пляжа, не вызывает активного неприятия среди миллионов американцев. В 2000 году Натуристкий образовательный фонд/The Naturist Education Foundation (NEF) обратился к другой независимой службе Roper-Starch с той же целью. Оказалось, что четверо из пяти американцев поддерживают купание в голом виде в специально отведенных для этого местах. Один из каждых четырех жителей страны когда-либо в своей жизни купался или загорал в компании обнаженных людей обоего пола - что равняется приблизительно 51 млн. человек. Для нудистов это значит, что 51 млн. жителей США нудисты в душе.

Автор: Денис

      Лето заканчивается. Окончательно и бесповоротно. Люди возвращаются в душные города, и вот уже об отпускном времени напоминают только альбомчики фотографий - "а это мы в Бодруме" - и пятна загара там и сям. Впрочем, у некоторых загар абсолютно ровный - по всему телу без исключений.
      А фотографии тянут на выставку. Короче: известный алма-атинский фотограф Борис БРУЛЬ рассказывает и показывает - как он отдохнул на нудистском пляже.

      Для начала - сразу договоримся: я на самом деле поехал отдыхать, а не снимать. Вот захотелось. Кого-то тянет на Канарские острова, кого-то - опять в Париж, а меня - к нудистам. У меня с ними давний роман. А началось все почти двадцать лет назад, в Питере. Целый год я, студент, прожил в хипповской колонии на берегу Финского залива. Там у нас все было серьезно: спали в палатках, презирали быт... А потом компания разделилась на две части: одни просто исчезли, может, стали "приличными" людьми - не знаю, а вторые стали нудистами. И я с ними. Тоже нудил. Правда, нудить в Питере проблематично, потому что холодно. Но даже за тот короткий отрезок времени, который мы отвоевали у природы, мы поняли: блин, это - свобода! Свобода тела. Свобода духа. Одежду, оказывается, придумали для того, чтобы появился стыд. Чтобы у людей развились комплексы. И сегодня все знают, к чему эти комплексы могут привести: стрессы, истерики, убийства, разбои, грабежи...
      Среди нудистов ничего этого нет. Официально доказано, что нудисты не бывают ни бандитами, ни насильниками. Нудисты воспитывают детей в очень добрых традициях, традициях натурализма и единения с природой. На Западе бухгалтеров, экономистов, банкиров - всех, кто имеет дело с цифрами в огромном количестве, - лечат от стресса, отправляя на нудистские пляжи. Если вы мне не поверили - задумайтесь: а почему во всем мире защищают нудистские пляжи? Не обычных, скажем так, людей защищают от нудистов, а нудистов - от "нормальных" людей. Потому что это "нормальные" приходят к нудистам и начинают над ними смеяться, оскорблять, наконец, просто беззастенчиво разглядывать женщин - в бинокль. Пара таких умников, кстати, побывала и на том пляже, где я отдыхал этим летом. Подплыли на лодке, побросали весла и часа три под палящим солнцем пялились в бинокль. Одно утешает: это все-таки редкий случай. Потому что на том озере экологами плавать на моторных лодках запрещено. А озеро - длинное, и не всякий на веслах догребет. Только "особо нуждающийся"...
      Впрочем, это озеро не только длинное, но еще и очень красивое - с "нудистской" стороны. С "нормальной" - там грязь, битое стекло, пластик, горы мусора. С нудистской - красота и чистота, потому что это вообще нудистская "фишка": беречь природу и не сорить. Каждый свой мусор увозит с собой, уезжая с пляжа. Я тоже увез. Я вообще подчинялся всем законам пляжа: без этого меня бы просто туда не пустили. И уж точно не дали бы фотографировать. А так... я ходил-ходил: так все здорово! Так все естественно. Так все красиво. Почему бы не снять?
      А в самом деле - почему бы и нет? - сказали мне обитатели пляжа, когда я подошел к ним с фотоаппаратом. И я снял. Нормальные сцены человеческой жизни: девчонки загорают на пляже. Еще одна тянет лодку из озера. Супружеская пара играет на мандолинах. А самое главное: во всем этом - такой покой и умиротворение...

      Первыми натуристами на Земле были Адам и Ева. Они безо всякого стеснения разгуливали по Раю в первозданном виде, жили в полной гармонии с миром, бережно относились к окружающей среде и не придавали никакого значения тому, что они, во-обще-то, разного пола. Потом появился Змей со своими искушениями, и все пошло на-перекосяк. Первые люди внезапно засмущались, начали прикрывать свое тело листоч-ками (а потом и тряпочками) и одновременно стали проявлять повышенный интерес к вопросам взаимоотношения полов, а потом постепенно дошло до братоубийства, раз-деления по национальному признаку, расовой дискриминации, техногенных катастроф и прочих мерзостей цивилизованной жизни. А начиналось-то все с такого естественно-го, на первый взгляд, желания скрыть от чужих глаз собственное тело... А так ли оно естественно? Этот вопрос должен был возникнуть. И он возник.

      Натуризм - ровесник Новосибирска. Натур-движение1 (см. примечания в конце статьи) появилось в Германии в 1893 году. Культ нагого тела, близость к природе и революционная мысль о том, что человек не может считаться психически нормальным, если взгляд на какую-то часть тела вызывает у него чувство стыда и ощущение чего-то грязного. Новое веяние быстро распространилось по Европе - причем в списке сторонников натуризма немало известных фами-лий. Стравинский, Шоу, Гессе, Дали, Пикассо... Впрочем, люди искусства - не показатель, они вечно увлекаются чем-то странным. Но и мировая политическая элита в промежутках между решениями судеб мира была не прочь обнажиться в свое удовольствие. Уинстон Черчилль, Джон Кеннеди, Пьер Трюдо, Эдуард VIII... Не обошел натуризм и Россию.
      Рассказывает президент новосибирской Ассоциации3 натуристов "Гимнос" Виктор Жук4:
- Первыми известными отечественными натуристами были, пожалуй, Лев Толстой и Максимилиан Волошин, которого можно считать основателем первого в России натур-пляжа в Коктебеле. А вообще это было довольно широко распространено. Сохранились кадры кинохро-ники, где снято купание Николая Второго и царской семьи - они купались нагишом. Естествен-но, все это происходило на совершенно закрытом пляже, недоступном для посторонних. Но можно предположить, что у Романовых так было принято. Не секрет, что Ленин тоже был нату-ристом. Я об этом впервые услышал в девяносто втором году, и Владислав Листьев в "Теме" об этом упоминал. А потом я откопал сведения, что Ленин приобщился к натур-движению в эмиг-рации, в Швейцарии - они вместе с Крупской там жили в натуристской общине. Луначарский, Бухарин, Богданов тоже поддерживали натуризм - и ему ничего не мешало развиваться до при-хода Сталина. Есть несколько предположений о том, почему с подачи Сталина натуристов стали преследовать. По одной из версий у него было по шесть пальцев на ногах, он очень сильно стес-нялся этого и, поскольку сам не мог прилюдно раздеться, то стал запрещать это и другим. Но это больше похоже на выдумку. А более правдоподобная версия такая:натуристы, во-первых, по природе своей космополитичны, склонны к международным контактам, а во-вторых, они паци-фисты. И то, и другое Сталину не было на руку - потому и начались притеснения. И пятьдесят лет, с тридцатых по восьмидесятые годы, натуризма у нас просто не было. И только во время перестройки он начал возрождаться - сперва в Прибалтике, потом на черноморских курортах, а потом и по всей стране.

      В Новосибирске первые натуристы появились в конце восьмидесятых, а в мае 1990 года был создан клуб нудистов "Гелиос" - сейчас он один из старейших нудистских клубов в России. Примерно в то же время поклонники наготы получили "постоянную прописку" на пляже у стан-ции "Обское море", среди зарослей облепихи за обычным, "текстильным" пляжем. В первые годы там оголялось несколько десятков человек, но популярность пляжа быстро росла, и сейчас постоянных посетителей у "нудного" пляжа порядка полутора тысяч. В девяносто шестом поя-вился еще один натур-клуб, "Гимнос" (по-гречески - "обнаженный"), который впоследствии во-шел в Национальную федерацию натуризма5. Сейчас в "Гимносе" около 170 человек, а Новоси-бирск стал одним из центров российского натуризма.
      Сибирь - не самое подходящее место для того, чтобы ходить нагишом. Поэтому, как ни странно, самый "горячий" сезон для натуристов - зима. Зимой происходят регулярные организо-ванные походы в бани, арендуются спортзалы, любители экстрима купаются в проруби. Лето - расслабуха. Хронический пляж и два больших праздника. Первый - день Ивана Купалы (это почти что профессиональный праздник натуристов - ведь купания обнаженными в ночь на Ива-на Купалу - старая русская традиция). И Сибирские натур-встречи6, которые проходят уже тре-тий год в первые выходные августа и которые должны со временем стать местом отдыха, обме-на опытом и информацией натуристов Сибири, Урала и Дальнего Востока. Кстати, сейчас в Рос-сии подобных натуристских точек нет вообще. Есть только в Крыму, но Крым, увы, - не Россия!
      Правда, в этом году натур-встречам очень не повезло с погодой. Первые выходные ав-густа (седьмое и восьмое) выдались просто хрестоматийно отвратительными - холод, ветер, дождь. Даже из дому выходить не хотелось - не говоря уже о том, чтобы ехать на Боровские острова и отдыхать там нагишом. Многих такая перспектива напугала - томичи и омичи в ре-зультате не приехали вообще, а новосибирских, красноярских и алтайских участников7 в общей сложности набралось 25 человек. Удивительно, что в таких экстремальных условиях нашлись желающие принять участие в мероприятии.
      Рассказывает Виктор Жук:
- В пятницу, как только мы выехали за город, сразу начался дождь (при том, что утром погода была просто прекрасной). Но мы сказали себе: раз уж мы решили провести СНВ, то дой-дем до конца. Приехали в Боровое, где нас ждала яхта, и тут допустили ошибку - посадили на яхту всех женщин и детей, погрузили вещи, одежду, яхта ушла на острова, а все мужики оста-лись на берегу ждать второго рейса. Голыми. Девять человек. У нас была только полиэтилено-вая пленка, правда, большая. Если бы местные жители нас случайно увидели, они бы, наверное, позабавились. Сперва мы, чтобы согреться, полезли в воду (она была теплее воздуха), потом стали бегать по берегу взад-вперед, а когда надоело, мы все под этой пленкой собрались, друг к другу прижались и грелись. Яхта вернулась, когда уже стемнело. И мы задним числом поняли, что мы, мужики, как раз были нужней на острове - чтобы палатки поставить, лагерь оборудо-вать... Хорошо, что трое наших заехали на остров заранее - они, по крайней мере, костер развели - было, где согреться.
      А в субботу температура была градусов пятнадцать - правда, дождя не было и ветра тоже - ветер был северный, а мы были с южной стороны, лес от ветра экранировал. С утра мы поставили баню и стали ее топить. Баня у нас мобильная - легкая металлическая печка ставится внутрь палатки, труба - наружу, печка топится, и внутри вполне можно париться. Это у нас бы-ло основное развлечение - в бане попариться, а потом в воде поплавать.
      Провели традиционный Кубок СНВ8 по волейболу - победила сборная команда Новоси-бирска9 и Красноярска. Была игровая программа, ночная дискотека, конкурс костюмов для мы-тья в бане...
      А самое интересное было в воскресенье утром. Просыпаемся - дождь, ветрище и на мо-ре шторм. Я подошел к Толе, капитану яхты, а он говорит: "Я не выйду в море по такой волне". И тут я понял, что мы здесь, возможно, застряли. Стал звонить и договариваться, чтобы за нами спасательную экспедицию вызывали, вывозили оттуда, как челюскинцев... но потом гроза все-таки прошла, ветер стих и даже солнышко выглянуло. А за двадцать минут до отъезда до нас добралась, наконец, команда из Кемерова - они плавали по морю на байдарочном катамаране и из-за этой свистопляски с погодой просто не смогли с нами вовремя воссоединиться. Но все равно - хоть немного, но успели, приняли участие.

      Ну хорошо. Натуристы не прячут естества, они танцуют по ночам, они расписывают друг другу кожу диковинными цветами и птицами... когда же начнется главное - пьяные оргии, свободная любовь? Ведь они ходят голыми, и из этого со всей очевидностью следует, что муж-чины предельно распущены, а женщины готовы на все? Любителям клубнички не повезло, раз-врата сегодня не будет. И завтра тоже.
      Удивительно, но факт - за банальным "кадрежом" и флиртом разной степени тяжести стоит отправляться скорее на "текстильный" пляж - на нудистском "съем" как-то не практикует-ся. Вообще, он скорее похож на место семейного отдыха - туда приезжают большими компа-ниями, с детьми, играют в волейбол, многие ставят палатки и остаются ночевать, а обилие абсо-лютно голых тел смущает только в первые десять минут - потом к этому привыкаешь.
      Правда, "сексуальные террористы" (как правило, одетые) иногда забредают, но разгу-ляться им не дают старожилы пляжа - они считают место своим и присматривают за порядком. Так что даже самая беззащитная девушка может позволить себе прийти на пляж в одиночестве и, несмотря на наготу, чувствовать себя в безопасности. А сами натуристы категорически при-держиваются правила: на клубных мероприятиях - никакого секса (это распространяется даже на супружеские пары). Конечно, случаются досадные исключения из правил. За семь лет10 су-ществования "Гимноса" один человек был изгнан из клуба за грубое отношение к окружающим и повышенную сексуальную заинтересованность. Причем это была женщина11. Мужчины же все как один ведут себя прилично12.
      С пьянством - тоже беда. Нет, сухого закона у натуристов нет - они иногда пьют пиво. Более крепкие напитки - в исключительных случаях (например, на последних натур-встречах - иначе риск простудиться был бы чрезвычайно велик). Долгое время по пляжу гуляла байка о том, как в 98-м году "Гимнос" поехал на Ивана Купалу, взяли с собой на 30 человек одну бу-тылку сухого вина. И не допили!
      В общем, многие люди, потянувшись было за "голой правдой", разочаровываются и уходят искать клубничку в другое место. А кто-то остается - поплескаться в водичке "без ниче-го", почувствовать близость с природой, пообщаться с людьми без оглядки на чины, ордена и качество "прикида". Быть раздетым, когда можно, и одетым - когда нужно (например, из уваже-ния к окружающим, которые вовсе не обязаны разделять натуристские убеждения). И это не-много, чуть-чуть, самую капельку - но все-таки похоже на Рай. До первого грехопадения.

      НАТУРИЗМ - образ жизни в гармонии с природой, который характеризуется практикой всеобщей наготы с целью создания благоприятных условий для уважения человеком самого себя, других людей и окружающей среды (8 августа 1974 г., XIV всемирный конгресс Междуна-родной федерации натуристов - INF).
      Это обнаженный образ жизни: быть одетым, когда нужно, быть голым, когда можно.
      Нагота является естественным состоянием человека, в котором он появляется на свет, поэтому нет причин ее стыдиться.
      Это здоровый образ жизни, включающий в себя занятия физической культурой и спор-том, в том числе и на свежем воздухе, не приемлющий алкоголизма и наркомании, рекомен-дующий отказ от курения.
      Гармония с природой предполагает бережное отношение к окружающей среде.
      В среде натуристов приняты взаимопомощь и взаимовыручка, уважение к окружающим людям, в том числе и не разделяющим принципов натуризма, недопустимость принуждения других людей к полному обнажению тела или пребыванию в среде натуристов.
      Демонстративные сексуальные отношения не практикуются в натуристских обществах, в целом они являются личным делом каждого человека. Сексуальные домогательства и агрессия являются грубейшей формой неуважения к человеку и обществу.
      Натуризм - личный и семейный образ жизни, одинаково приемлемый для всех членов семьи, независимо от пола и возраста. Приветствуется совместное пребывание в натуристских обществах мужчин, женщин и детей.
      Натуризм не является вызовом общественному мнению, неуважением к нему в какой бы то ни было степени; напротив, он способствует гармоничному развитию человека, как лич-ности и гражданина, и общества.

Автор публикации - КАТЕРИНА КОСТЫЛЕВА.

1. Здесь и далее: все сложные слова, начинающиеся на "натур-", мною пишутся через дефис: на-тур-клуб, натур-встреча и т.п. В оригинале (газетном тексте) данные слова пишутся слитно. Оба варианта грамматически правильны.
2. Я называю себя немного скромнее - председатель, а чаще просто лидер.
3. В оригинале - ассоциации.
4. В оригинале я неизвестно почему был назван Игорем - Игорь Жук. Исправляю эту оплошность автора статьи.
5. В оригинале - Национальная федерация натуристов. Исправленному верить.
6. В оригинале - сибирские натурвстречи.
7. Кроме того, в числе 25 участников был еще гость из Самары, бывший новосибирец.
8. В оригинале - кубок сибирских натурвстреч.
9. Без Академгородка. Команда Академгородка и Бердска не смогла отстоять прошлогодний ти-тул обладателя Кубка СНВ.
10. Практически уже восемь лет. День рождения клуба - 25 августа.
11. Весной с.г. еще одна женщина исключена из состава АН "Гимнос". Кстати, подруга той, пер-вой.
12. Сомнительное утверждение. К мужчинам тоже иногда бывают претензии. Но еще ни один мужчина не был у нас настолько плох, чтобы выгонять его из клуба.

ТРАДИЦИИ И ЦЕНТРЫ НАТУРИЗМА
(http://www.crimea.ru/item_info_big.htm?id=1126)

Купание голышом во многих странах оценивается как вызов общественному мнению, а нередко и наказывается как мелкое хулиганство. Однако масштабы и экономические выгоды нудистского движения в Крыму заставляют отнестись к нему серьезно.
      "26 сентября на улице Севастопольской, приблизительно в 4 часа дня, появились пять совершенно нагих мужчин и женщин. Через плечо лента: "Долой стыд!" Скопилось много народа, весь базар ринулся сюда, остановился трамвай. Милиции для наведения порядка пришлось пустить в ход пожарную машину. Пять струй воды помогли разогнать тысячи людей. Виновники суматохи скрылись в одном из постоялых дворов" (из газеты "Красный Крым").
      Дело было в 1924 г. Но все же крымский нудизм никогда не носил экстремистского характера и обычно не лез на глаза. Главным здесь было уединение, слияние с природой и, конечно, оздоровление. Действительно, купальные костюмы закрывают наиболее чувствительные места, кожа здесь тоньше и нежнее, а нервные окончания расположены плотнее. Поэтому и гидромассаж, и усвоение микроэлементов через кожу, и песочные ванны, и воздействие ультрафиолета настоящий оздоровительный эффект дают только нудистам (натуристам).
      Основателем натуризма считается французский философ-энциклопедист Дени Дидро, бросивший еще в XVIII в. клич "Назад к природе". Однако его взгляды носили, прежде всего, антихристианский характер, а поведение просто шокировало аристократию.
      В Крыму все шло не от революционного разрушения морали (хотя и Ленин, и Крупская, и многие другие большевики были натуристами), а от климатических методов лечения. Туберкулез был бичом не только бедноты, но и аристократии и даже царской семьи. Сохранилась киносъемка того, как Николай II обнаженным купается с лодки в Неве, вероятно, чтобы показать пример здорового образа жизни, близость к русским деревенским обычаям. Но в Крыму, конечно, купание и солнечные ванны "ню" преследовали цели оздоровления и обходились и без скандалов, и без съемки.
      Лечебные пляжи при крупных санаториях (Евпатория, Саки, Большая Ялта, Феодосия) без особой рекламы дожили до сих пор. Нудистское подполье в Коктебеле, начало которому положили Максимилиан Волошин, его друзья - художники и их натурщицы (а уж им-то просто нельзя было загорать в купальниках), теперь определяет стиль здешнего отдыха.
      Хотя натуризм коктебельской богемы был тесно связан со свободной любовью, это, скорее, исключение, чем правило. Например, Владимир Ульянов (Ленин), считая натуризм частью здорового образа жизни, необходимого для построения коммунистического будущего, выступал против свободной любви, приверженцами которой были такие его известные сподвижники, как Инесса Арманд или матрос-большевик Дыбенко. Он, кстати, работал в Крыму, а в центре Симферополя удостоился памятника.
      Для русского натуризма всегда были характерны крепкие семьи и супружеская верность, так что идеалы свободной любви в Коктебеле не привились надолго, но купание голышом мягко и цепко достигло положения местной достопримечательности.
      А вот в массовом детском отдыхе, с 1922 г. полностью развивавшемся по пути натуризма (сохранилась кинопленка купания детей в "Артеке"), к 30-м годам взяли вверх сторонники "бесполового" воспитания пионеров. Это было одним из проявлений тоталитаризма. Так что детский натуризм сохранился только в семейном воспитании и семейном отдыхе и в массовом виде не принят и сейчас.
      Вообще, массовых форм натуризма, как в кемпингах Испании или Хорватии, в Крыму нет. Голыми не сидят в ресторанах и не танцуют на дискотеках, а только купаются и загорают.
      В нынешнем крымском нудизме причудливо сплетены вековые традиции семейной русской бани и моральные ценности и открытия молодежной контркультуры Запада, начиная от битников и хиппи 60-х и заканчивая техно-панками 90-х годов. Духовная жизнь обеих российских столиц от "хождения в народ" и до появления митьков находила именно в Крыму возможность полного единения с природой и настоящей откровенности с друзьями и близкими. Ведь "nude" - это не только "голый", это еще и "открытый, настоящий, откровенный".
      Московская и питерская интеллигенция создала за последние 40 лет десятки очагов ни на что не похожей горно-пляжной культуры, через которую проход т уже третье и четвертое поколения. Проходят, не сгибаясь и не оглядываясь, среди каменных хаосов мыса Меганом и Фороса, собирают дрова в бухтах Батилимана и Ласпи, плещутся в гротах Султанской скалы и Аю-Дага, резвятся у Голубовских камней, жарят мидий у мыса Сатера, играют в Разбойничьей бухте Нового Света и ищут самоцветы в Коктебеле.
      Когда все это происходит без одежды, власть времени и пространства, денег и карьеры, наций и границ исчезает. Только ты и те, с кем тебе хорошо. И Южный берег с треском цикад и яростным сиянием звезд, с которыми здесь соперничать некому. А есть еще "карманные" пляжи Казантипа и Тарханкута и 100 км золотого песка Арабатской стрелки!
      У каждого из этих мест свои фанаты и своя история, уникальные схемы выживания и тайные обряды общения с местными привидениями.
      Есть и сухопутные твердыни российского нудизма. Одна из них и на самом деле - Цитадель средневековой крепости Мангуп.
      Время, когда на нудистов устраивали облавы, уже прошло, "волосатики"-хиппи облысели и обзавелись внуками. Так что крымский нудизм имеет патриархальный характер, а на место нигилизма и контркультурного напряжения пришли консерватизм и святость традиций.
      Правда, новая волна молодежной культуры, связанная с успехом фестивалей "Каzантип", вовсе не патриархальна, а свободную любовь сочетает со всеми прочими свободами и излишествами.
      Успех "Каzантипа" оказался столь заразительным, что его двойники теперь возникают повсюду, и у вас будет несколько (иногда достаточно назойливых в рекламе) вариантов "отдыха без трусов", "бич-парти", "вечеринки века" и самых неожиданных фестивалей, например, международного слета байкеров (мотоциклистов).

СФОТОГРАФИРУЙТЕ МЕНЯ НА ПАСПОРТ ОБНАЖЕННЫМ
("Парламентская газета", 4 февраля 2004 г.)

      37-летний житель Волжского судится с паспортно-визовой службой ГУВД Волгоградской области, добиваясь права на фотографию в своем паспорте с... обнаженным торсом.
- Мама, а ты говорила, что йоги живут только в Индии! Глянь на полуголого дяденьку, от которого пар идет на морозе! Выходит, что и у нас йоги обитают?! - такими или примерно такими словами из уст детей обычно сопровождается появление зимой на улицах или в салонах общественного транспорта жителя Волжского Владимира Головлева.       Что же касается взрослых горожан, то они реагируют на появление рядом с собой доморощенного "йога" куда более эмоциональной палитрой словесных красок, начиная от слов восхищения закаленностью земляка до отборного мата с характерным подкручиванием пальца у виска.
      Признаться, не жалуют своей благосклонностью "возмутителя общественного спокойствия" и стражи порядка города. Не раз и не два забирали они Головлева в отделение милиции дабы установить личность необычного горожанина и причину его появления в общественном месте в столь вызывающем виде. Однако всякий раз разбирательства заканчивались миром, ибо выяснялось, что задержанный не является преступником или психом, сбежавшим из больницы, а просто вот уже десять лет своей жизни следует постулатам известного в стране учения Порфирия Иванова о здоровом образе жизни и закалке, одним из элементов которых, как известно, является отказ от ношения одежды выше пояса.
      И все было бы ничего, если бы в прошлом году всем законопослушным россиянам власть имущие мужи не предложили обменять старые паспорта на новые. Как вы уже, наверное, догадались, Головлев снялся на самый главный документ гражданина с обнаженным торсом, мотивируя это тем, что иначе его будет трудно узнать на удостоверении личности. Как вы сами понимаете, сотрудники паспортно-визовой службы сразу же "завернули" такое фото, предложив изображенному на них лицу "сняться как положено, в одежде".
      В ответ волжский йог подал на паспортистов в городской суд. Проиграв дело в суде первой инстанции, Владимир вскоре подал кассационную жалобу в Волгоградский областной суд. Однако и здесь "крик души истинного приверженца учения Иванова" не был услышан. На днях областной суд вынес вердикт: решение Волжского городского суда оставить в силе, а жалобу заявителя - без удовлетворения.
      Объективности ради отмечу, что как-то повлиять на решение служителей Фемиды Владимир не мог по вполне объективной причине. Истца просто не впустили в зал заседаний... из-за его внешнего вида. В особо важное присутственное место Волгоградской области волжанин пришел в своей обычной одежде, то есть голым по пояс. Как говорится, и смех, и грех.
      Между тем мама напористого "ивановца", семидесятилетняя Нина Семеновна Головлева, очень переживает по поводу разногласий сына с правоохранительными органами, но изменить ситуацию не в силах. На все уговоры матери сфотографироваться хотя бы в рубашке волжский йог отвечает категорическим отказом. И намекает, что в борьбе за свое "конституционное право" он в случае необходимости готов дойти до Страсбургского суда.
      Я не уверен, что необычная жизненная коллизия волжанина заинтересует международных служителей Фемиды, и они согласятся ее рассмотреть в судебном разбирательстве, зато твердо уверен в другом. "Дело о фотографии на паспорт" приобрело принципиальное значение не только для Владимира Головлева, но и для многих поддерживающих его "ивановцев" в других городах страны, а стало быть, быстро и мирно вряд ли сможет закончиться. Тем более что в последнее время волжскому йогу удалось найти поддержку у юристов аппарата уполномоченного по правам человека в Волгоградской области Михаила Таранцова, которые утверждают следующее:
- Есть рекомендательная норма, согласно которой на паспорт следует фотографироваться в однотонном платье, но ведь нигде не сказано, что нельзя фотографироваться с обнаженным торсом!
      Со стороны кому-то может показаться, что незачем "Парламентской газете" поднимать бурю в стакане воды, рассказывая о малозначительной проблеме простого человека. Специально для таких читателей хочу уточнить, почему Головлев с упорством, достойным лучшего применения, так зациклился на фотографии с голым торсом. Речь пойдет о том, что в свое время Володя Головлев окончил школу с золотой медалью и, выучившись на военного переводчика, попал в "ограниченный контингент советских войск в Афганистане".
      Судьба сберегла жизнь в пекле ожесточенных боевых действий бравому лейтенанту, но отняла здоровье. От близко разорвавшегося снаряда "душманов" переводчик получил такую страшную контузию, что даже полтора года, проведенные им в самых различных военных госпиталях, не смогли привести его в сколько-нибудь приемлемое состояние души и тела. Пришлось матери забирать сына-инвалида домой без какой-либо надежды на выздоровление. И кто знает, каким бы был сейчас Владимир, если бы десять лет назад к Головлевым случайно не зашла знакомая женщина. Увидев Владимира в беспомощном состоянии, чуть ли не насильно заставила его подняться и пойти в клуб, где занимались "ивановцы".
      Познакомившись там с людьми, которые, преодолев себя, победили тяжелые недуги, Головлев-младший, что называется, загорелся учением Порфирия Иванова о здоровом образе жизни и закалке, став ярым их последователем. Постепенно здоровье контуженного волжанина пошло на поправку. И хотя до сих пор окончательно справиться с недугом ему не удалось, самочувствие бывшего военного переводчика стало намного лучше.       Года четыре назад Владимир решил ускорить восстановительный процесс, раздевшись по пояс. Так что желание волжского йога видеть себя на паспорте в первозданном виде чисто по-человечески вполне понятно и объяснимо. Государство, послав своего защитника на войну на территории другого государства, по сути дела, бросило советского офицера в беде. А вот учение незнакомого ему Порфирия Иванова, который ничего не был должен волжанину, наоборот, поставило молодого мужчину на ноги. Как говорится, почувствуйте разницу!
      Прошу понять меня правильно. В данном случае я далек от мысли становиться на позицию одной из конфликтующих сторон, каждая из которых права по-своему. Я только надеюсь, что в свете рассказанной выше истории желание афганца-инвалида сняться на фото "таким, как он есть" больше не будет казаться работникам паспортно-визовой службы "чересчур уж вызывающим действием гражданского лица", и они смогут найти какой-либо приемлемый выход для обеих сторон из создавшегося положения. По крайней мере мне в это очень хочется верить.

ВАЛЕРИЙ ЖУРАВЛЕВ, соб. корр.
Волгоград - Волжский.

ГОЛАЯ ПРАВДА О ГОЛЫХ ЛЮДЯХ "МК-Воскресенье" от 17.08.2003

ПО УТРАМ НАДЕВ ЧАСЫ, НЕ ЗАБУДЬТЕ СНЯТЬ ТРУСЫ

      Известная актриса Елена Проклова в своей книге описала такой случай. Находясь на каком-то очередном фестивале за границей (дело происходило в Германии), советские актеры захотели поплавать в бассейне. Жара стояла страшная, а свободного времени у группы было в обрез. Решили искупаться рано утром, до начала официальных приемов. Компания выбрала бассейн, знаменитый своим рестораном, который находится прямо посреди воды. Цены на входные билеты оказались неожиданно высокими, тем не менее вся команда делегатов (а в нее входили Тамара Макарова, Сергей Бондарчук и другие звезды отечественного кино) не смогла отказать себе в удовольствии освежиться...
      Оказавшись внутри, актеры разделились: мальчики - налево, девочки - направо. Поначалу советские звезды удивились, что купальники в бассейне попросили оставить, а вместо них выдали банные халаты и шапочки для купания. После сауны разгоряченные актрисы, закутавшись в махровые халаты, направились к бассейну. Каково же было их удивление, когда они увидели плескающихся в воде... обнаженных мужчин и женщин. В ресторане тоже сидели абсолютно голые посетители. В это же время с другой стороны к бассейну подошли наши мужчины и, поняв, что попали в нудистский бассейн, остолбенели.
      Недолго поразмыслив над уплаченными (и немалыми) деньгами, наши актеры скинули с себя халаты и присоединились к всеобщему нудистскому отдыху. По словам Прокловой, об этой истории ее участники долгое время никому не рассказывали (в то время все, связанное с обнаженным телом, считалось развратным), но при встрече "подпольные" нудисты всегда с удовольствием вспоминали это небольшое приключение.
      С тех пор прошло много лет. Нудизмом уже никого не удивишь. Не только за границей, но и в России нудистские бани и пляжи стали пользоваться огромной популярностью. Так кто же они, эти нудисты, - извращенцы или самые обычные люди, которые просто очень любят плавать голыми?

СЧАСТЛИВЫЕ ТРУСОВ НЕ НАДЕВАЮТ

      У слова "нудист" есть три происхождения, из которых каждый выбирает то, что ему больше нравится. Одни предпочитают латинское слово "nudus" - "голый", другие - утонченное французское "ню", третьи - английское "nude". В России некоторые нудисты предпочитают, чтобы их называли натуристами. В общем-то разницы никакой, просто натуризм - целая жизненная философия, а не просто любовь к обнажению. В среде нудистов существует дискриминация по отношению к тем, кто их взгляды не разделяет. Всех приверженцев купальных костюмов они дразнят "трикотажниками" или "мокротряпочниками". Над девушками, решившимися оголить только грудь, будут посмеиваться. А согласно своду правил натуристов, каждый пришедший на их пляж новичок должен оголиться. И неважно, стеснительный вы или нет, - хочешь забесплатно пялиться на чужие телеса, разоблачайся сам. Над нудистскими лагерями-стоянками в насмешку над "мокротряпочниками" развевается самодельный флаг из семейных трусов в цветочек. Но и "трикотажники" не молчат! Они ведь противника знают не только в лицо, а потому называют их или зло - извращенцы, или по-простому задорно - голожопые.
      Кстати, по словам психологов, от пяти до десяти процентов нудистов составляют люди с легкими (то есть теми, которые вроде как не наносят вреда окружающим) сексуальными извращениями. Как-то: вуайеристы, эксгибиционисты, педофилы (на нудистских пляжах много детей). По словам все тех же психологов, большинство людей идет на нудистский пляж, чтобы избавиться от своих комплексов. В этом смысле нудизм хорош как своеобразная терапия.
      Многие уже знают, что на общественных нудистских пляжах никакими оргиями и не пахнет. Нудисты со стажем зачастую люди зрелые, семейные и приходят позагорать целыми семьями. Кстати, согласно статистике, процент разводов в семьях натуристов значительно ниже, чем в обычных. Правила поведения здесь еще строже, чем на обычных пляжах. Например, нельзя слишком откровенно разглядывать других загорающих; нельзя вслух оценивать недостатки (или достоинства) чьей-либо фигуры; а если вы не можете скрыть свое возбуждение (живые люди все-таки!), будьте добры искупаться в прохладной водичке или перевернуться на живот и уткнуться носом в песок, иначе можете нарваться на неприятности. Никакого спиртного и мусора на пляжах! И самое главное - раз уж пришел на нудистский пляж, будь добр - разденься! В остальном - все, как у "трикотажников", - знакомства, пляжные игры, можно даже в картишки срезаться (на одевание), купание и так далее. Только помните главное правило нудиста: береженого бог бережет. Срамные места имеют очень нежную кожу и очень быстро могут обгореть. Никакие даже самые современные крема не спасут ваши достоинства. Так что осторожность на нудистском пляже прежде всего!
      Согласно исследованию, проведенному в Канаде, нудисты относятся к самому образованному и состоятельному слою общества. Так что если вы не хотите прослыть немодным или несовременным, быстро бегите на пляж без трусов! Представители богемы всегда проявляли страсть к публичному обнажению. Взять хотя бы Айседору Дункан, Бернарда Шоу, Альбера Камю или Максимилиана Волошина, которые пропагандировали культ наготы. Но самыми заядлыми нудистками давно считаются модели. Им по работе положено иметь ровный загар без намека на следы от бикини.

ГИТЛЕР И СТАЛИН ЗАПРЕТИЛИ НУДИСТОВ

      Золотым веком для натуристов была эпоха античности. В то время на Олимпийских играх состязались только обнаженные юноши. Представьте сегодня чемпионат мира по футболу и нашу сборную без штанов! Думаю, что женщин от такого зрелища за уши было бы не оторвать!
      С наступлением Средневековья желание обнажиться расценивали как проявление одержимости нечистой силой и могли запросто отправить за это на костер. Эпоха Возрождения вернула к жизни стихийный нудизм, который больше не рассматривался как нечто греховное. В 1903 году в районе Гамбурга появилась первая в мире база натуристского отдыха. Дальше пошло как по маслу - клубы натуристов стали плодиться и множиться с невероятной быстротой.
      В начале XX века немецкий врач и психиатр Генрих Пудор предложил систему физического и психического оздоровления на основе танцев и спортивных упражнений (мы бы сейчас это назвали аэробикой) голых людей на открытом воздухе. Его и принято считать родоначальником современного нудизма. В 50-х годах создается Международная федерация натуризма (INF), объединяющая ныне более 30 национальных федераций.
      В России нудизм появился после революции вместе с радикальным обществом "Долой стыд!". Толпы членов этой организации ходили голышом по улицам Москвы и Петербурга, размахивая плакатами. Даже к началу 30-х, как отмечали иностранные корреспонденты, советские натуристы исчислялись тысячами. Сейчас в это сложно поверить, но делегации советских нудистов в начале 20-х годов были самыми представительными на международных конференциях (!), и только великий тиран Сталин своей железной и несокрушимой волей остановил голый беспредел.
      Кстати, второй тиран - Гитлер - тоже запретил деятельность нудистских клубов в Германии, несмотря на то, что нудисты были самыми ярыми его сторонниками. После Второй мировой войны нудизм вновь расцвел в Германии пышным цветом.

ТЕЛА ДАВНО МИНУВШИХ ДНЕЙ

      Знаменитый еще в советские времена нудистский пляж в Лисьей бухте Коктебеля - историческое место тусовки российской богемы. Здесь подставляли солнышку свои нежные места Максимилиан Волошин, Марина Цветаева, Людмила Целиковская, Тамара Макарова, Юрий Любимов, Юлиан Семенов и многие другие писатели, актеры, журналисты и режиссеры. Правда, в те годы пляж был разделен на "мужскую" и "женскую" половины.
      Рассказывают, как, выйдя на знаменитый пляж, Михаил Светлов, автор не только прекрасных стихов, но и знаменитых афоризмов, оглядел загоравших писательских жен и произнес: "Тела давно минувших дней".
      В те годы вечером на пляж выходить было нельзя, тут же появлялись пограничники и брали под козырек. Писатели шутили: "Боятся, что мы в Турцию уплывем".
      Сейчас коктебельский нудистский пляж считается крупнейшим в Крыму. В отличие от большинства европейских нудистских курортов, в Коктебеле преимущественно отдыхает молодежь, а потому и обстановка здесь заметно раскрепощеннее. Парочки целуются и занимаются любовью тут же, в ближайших кустах, молодые люди пьют вино и активно знакомятся с девушками. Так что назвать этот пляж совсем уж целомудренным можно с большой натяжкой. Неудивительно, что большинство москвичей, познакомившихся на отдыхе в Коктебеле, в Москве продолжают общение. Каждую осень проходят знаменитые встречи коктебельщиков у памятника Маяковскому, переходящие в веселые застолья и воспоминания о прошедшем отдыхе.
      В Москве самый известный санкционированный пляж для любителей отдыха "в натуре" - пляж №3 в Серебряном Бору. Но здесь нужно соблюдать осторожность - часть пляжа занята гомосексуальными натуристами. Мой знакомый, побывавший на таком пляже, потом долго не мог прийти в себя, рассказывая о том, как к нему несколько раз подходили мужчины, предлагая "легкий минет" или секс на пляже. С тех пор мой знакомый не только в Серебряный Бор не ходит, но и о нудизме забыл. Есть еще берег Истринского водохранилища, куда "голубые" пока еще не успели добраться; и платный пляж в Покровском-Глебове в "Химках-2".

ОТДЫХ В НАТУРЕ

      Туристические компании давно поняли, что туры для нудистов - золотая жила, и теперь предлагают семейным парам и одиноким туристам именно такой приближенный к природе отдых. Кстати, настоящей Меккой нудизма считается Хорватия, ставшая в последнее время излюбленным местом отдыха у наших соотечественников. Первый пример здесь подали еще царственные особы: например, британский король Эдуард VIII, отрекшийся от престола ради любви к американке Уоллис Ворфельд-Симпсон, любил на глазах у изумленной публики поплавать нагишом вместе со своей возлюбленной на пляже острова Раб. В 1953 году Хорватия первой открыла свои границы для так называемых коммерческих натуристских центров, до того момента натуризм в Европе практиковался только в закрытых клубах. И сейчас хорватское побережье Адриатики до сих пор держит первое место в мире по плотности нудистских пляжей и курортов.
      Во Франции считается, что люди имеют право раздеваться где угодно. Но курорт Монталивье пользуется особой славой. Находится он близ Бордо и знаменит тем, что в далеком 1953 году здесь собрались полузапрещенные тогда нудисты со всего мира и объединились в Международную федерацию натуристов, зарегистрированную при ЮНЕСКО. Здесь, в Монталивье, прошла первая "голая" международная конференция. Но наиболее уникальный нудистский курорт Франции - это "голый город" Кап-Даг. Расположенный на солнечном побережье французского Средиземноморья, он является крупнейшим нудистским курортом в мире. Здесь можно оставаться раздетым со дня приезда до дня отъезда без "текстильных" пауз.
      Испания - одно из самых посещаемых мест не только обычными туристами, но и нудистами. Пляжи для голых туристов в этой католической стране существуют уже лет сорок. Особо популярен нудистский клуб-отель "Вера Плайя" в северной части Андалусии.
      У нудистов есть шанс отлично отдохнуть и в Греции. Уже несколько лет большой популярностью здесь пользуется нудистский отель "Вритомартис".
      Предпочитаете ленивому валянию на пляже активный отдых с массой всевозможных развлечений и удовольствий? Тогда вам на Ямайку! Здесь расположены два уникальных курорта: "Hedonism II" в местечке Негрил и "Hedonism III" на диаметрально противоположном конце острова - в районе Очо Риос. Местный "голый" пляж так и называется - "Au Naturel Beach". Здесь есть бассейн, знаменитое прозрачное джакузи и бар. Стены у бара прозрачные и являются по совместительству боковыми стенками нудистских бассейнов. Так что попивать коктейль можно под довольно экстравагантный "видеоряд".
      Основную категорию клиентов обоих "Гедонизмов" составляют европейцы и американцы, которым здесь позволено то, что нельзя делать на родине. Отдых здесь не из дешевых: неделя стоит в среднем 2300 долларов. Что интересно, женщинам в отеле предоставляются скидки.
      Помимо вышеперечисленных стран нудистские туры можно совершить и в Швецию, и в Германию. В Италии - на Сардинии и на Эолийских островах. В Австралии - добро пожаловать на Леди Бей (это в пригороде Сиднея). В США - во Флориде.
      Но есть еще на Земле заповедные места, где несанкционированный стриптиз категорически запрещен. Это в основном мусульманские страны: Египет, Саудовская Аравия, Пакистан, Йемен. За непослушание могут наложить штраф до 2000 американских долларов, посадить в тюрьму на год и даже побить палками! В Индии, Марокко, Малайзии, Израиле, Японии, Тунисе и Индонезии позволен максимум топлес, да и то лишь на территории закрытых отелей.
      В России и на территории СНГ самыми популярными у натуристов считаются санкт-петербургский пляж "Дюны". На юге - между Туапсе и Большим Сочи, недалеко от станции "Спутник". В поселке Бета под Геленджиком. Под Анапой, между Большим и Малым Утришом. Также пляжи поселка Дивноморское. На Азовском море - близ Геническа. В Киеве - пляж Оболонь, в Одессе - пляж Тихий.

"ГОЛЫЕ" ФАКТЫ

      Имеются свидетельства о посещении нудистских пляжей Владимиром Ульяновым (в Австрии) и Николаем II, причем с домочадцами (в Греции).
      Согласно Путеводителю по нудистским пляжам мира, больше всего таких пляжей в Северной Америке (180), а меньше всего - только один - в Азии. Согласно этому путеводителю, в России есть только один известный пляж нудистов - "Дюны" возле Петербурга.
      Сейчас в мире существуют и публичные спортивные состязания нудистов, самым массовым считается "Голый пробег", проходящий раз в год в Сан-Франциско.
      В современной Великобритании был и любопытный судебный прецедент. В вынесенном постановлении указывалось, что задержание голого человека на улице противозаконно.
      Как только европейцам надо отстоять чью-то честь (будь то невинно убиенные киты или уволенные с работы проститутки), они тут же раздеваются. Каждая третья забастовка или митинг в Америке и Европе совершаются обнаженными людьми. Может, потому, что голые люди - самые безобидные, им ведь негде прятать оружие?

Марина Великанова

Голый пляж глазами известного ненатуриста. О натуризме в литературе (так сказать). Как вам такое освещение нашей тематики?

      Зима любит душу, а лето - тело. Во всяком случае, от тела летом никуда не деться, оно выпирает и заголяется, заявляя о своих правах. Поскольку уходящий век уничтожил множество табу, тело добилось своего освобождения и заявило о себе как о модной теме. О нем слагают песни, его раскрашивают художники. Те же, кто не умеет ни петь, ни рисовать, потянулись на голые пляжи.
      Голый пляж дает не меньше пищи для размышлений, чем музей восковых фигур. Прошлым летом я посетил несколько таких "музеев": в Калифорнии, на итальянском острове Эльба, в берлинском пригороде на Ваннзи и, наконец, в бывшем русском Крыму.
      Обнажение тела есть, в сущности, обнажение культуры, каждая культура раздевается по-своему. Так, американцы, обнажаясь, начинают гораздо больше шутить, чем они это делают в одетом виде, и вспоминают все те анекдоты, которые когда-то слышали в школе. При этом они не теряют своей деловитости и очень подробно натирают себя кремом против ожогов, что не мешает им в конце концов обгореть самым безобразным образом. Тогда они показывают друг на друга пальцами и хохоча говорят, что они стали красными, как лобстеры. И хотя это шутка, они в самом деле напоминают лобстеров - из "подтаявшего" по краям на солнце пластилина.
      На острове Эльба, что вовсе не похож на каменистую пустыню, которая рисуется воображению при воспоминании о ссылке Наполеона, а представляет собой субтропическую оранжерею с роскошными пляжами, нудисты захватили самый экзотический пляж среди скал. Итальянский голый человек, кем бы он ни был, мужчиной или женщиной, по своей натуре показушник, и он/она делает так, чтобы его/ее видели во всей красе, во всем развороте и восхищались. Итальянские гениталии обоих полов источают чистейшую влагу Высокого Ренессанса. При этом, в отличие от американцев, итальянцы не обгорают, а покрываются таким ровным загаром цвета швейцарского шоколада, что их нельзя не хотеть съесть.
      Ваннзи - озеро славных традиций. На его берегах в 1943 году прошла знаменитая конференция нацистской элиты, где была принята программа окончательного истребления евреев. А уже через два года, в победоносном 1945-м, Ваннзи было переполнено немецкими трупами. По свидетельствам очевидцев, русские солдаты тут же ловили рыбу, а американские - почему-то не ловили, но зато катались на парусных лодках. Каждому - свое.
      Теперь в Ваннзи трупов нет, и утонуть в озере очень трудно, потому что немецкие спасательные команды такие эффективные, что они начинают спасать людей еще до того, как те начинают тонуть. Поскольку у немцев все упорядочено, голый пляж у них доведен до совершенства, и на нем хорошо видно, кто есть кто и с какими ценностями мы покидаем XX век.
      Они лежат рядами, штабелями, как бревна, подставив рыжевато-веснушчатые тела далеко не итальянскому солнцу. У немцев давнишняя культура нудизма, им не надо шутить, раздеваясь. Но если присмотреться, то "бревна" все-таки разные и выделяется несколько категорий.
      Преобладают семейные добродетели. Голые папы с голыми мамами играют в песочек с голыми детками. Эти голые детки никогда не будут интересоваться человеческой анатомией, потому что они ее выучили еще до школы, и голая женщина для них то же самое, что голая коза или голая рыба.
      А вот голая мама играет в бадминтон с голой пятнадцатилетней дочкой - эта игра их сближает, ветер сдувает волан, но в этой игре они отнюдь не одни.
      На них усиленно взирает иная категория посетителей голого пляжа - разновозрастные мужчины с отличительной особенностью: темными очками. Это вуаёры, те, кто подглядывают. В отличие от простых "бревен", они (это, в общем-то, радует) интересуются анатомией, что и видно. Кстати, о "видно". Категорию вуаёров дополняют их
     единомышленники с противоположным знаком: эксгибиционисты. Мужского и женского пола, их можно быстро определить потому, что они лежат неспокойно: все время крутятся и переворачиваются, как будто на сковородке. При этом заглядывают вам в глаза, жалостно и зазывно одновременно.
      Если у берега ящик с пивом, значит, рядом молодежная компания. Они - тоже не совсем "бревна". Они пришли на пляж, разнополые, позабавиться своими телами. Среди них почему-то никогда нет красавиц.
      Гомосексуалисты, бритые, как новобранцы, с серьгами, любят парами стоять в воде по шейку Из воды выходят неохотно.
      Профессиональные нудисты (их не так много) видны даже не по загару, а по выгоревшим волосам на руках, ногах, голове. Они так натуральны без одежды, что кажутся одетыми в комбинезоны.
      Много одиноких женщин. Без определенного возраста, все, как одна, в очках с диоптриями, он и лежат на животе и читают, читают. Эти читательницы убеждены, что они никого не ждут, но подсознательно они ждут своего Годо, который однажды выйдет из пены Ваннзи. Стоит же им натянуть хотя бы трусы, как они становятся постройнее, попривлекательнее.
      "У нас в Германии в последнее время стены тюрем стали делать прозрачными, не то что у вас в России, - сказала мне молодая берлинская славистка в рассуждении о голом пляже, - но стали ли заключенные от этого счастливей?"
      Так что же, они от этого стали несчастней? Просто отмена любого табу, включая табу на голое тело, снимая одни проблемы, порождает другие. Есть некое равновесие проблем, которое и формирует жизнь человечества. И все ж прозрачная тюрьма лучше российской лягавки.
      Ялта, наверное, самый сексуальный курорт в Европе. Он создан не для отдыха, а для непрерывной гульбы, бешено разматывающихся романов, бессонных ночей, опасных связей. В воздухе пахнет духами, грехом и самшитом. На дискотеках там пляшут так, как будто пляшут в последний раз. Веселые визги голых купальщиц - такая же неотъемлемая часть ялтинской ночи, как цикады, шум моря, звездное небо. Если после ночного купания вы проводите девушку домой и пожелаете ей спокойной ночи, она заснет с мыслью, что вы импотент. Главное, лишь бы выдержало сердце, потому что пьянство и секс в Ялте так переплетены, что одного без другого не бывает.
      В конце концов, что значила Ялта в сознании русского человека? Это были наши родные субтропики, тоненькая, как бикини, полоска виноградно-кипарисной земли, и каждая хилая пальма на ялтинской набережной вселяла странное чувство гордости за то, что в бесконечно северной стране есть свое теплое место, а следовательно, стереотип страны разрушен, и это успокаивало, убаюкивало, и жизнь казалась почему-то менее страшной.
      На главной площади Ялты по-прежнему стоит одетый в теплое не по сезону пальто товарищ Ленин. Обливаясь гранитным потом, он ведет крымчан в какое-то загадочное будущее.
      С облупившимся носом в стоптанных тапках я иду по дикому пляжу. Дикий пляж - крымский аналог нудистского, но это особое место. Там нет ни спасателей, ни законов. Там можно заплывать так далеко в море, как только захочется. Там бегают дикие собаки (одна попробовала меня укусить, но вовремя одумалась), там пьют на диком солнце теплую вонючую водку и даже у всех на глазах занимаются любовью.
      Я рот открыл от такой вольницы. И было ясно, что бывшая территория СССР - это и есть дикий пляж, и еще должно пройти немало времени, прежде чем дикие собаки станут ручными, а люди - цивилизованными.

      Как практически и все в нашей жизни, всемирная история наготы берет свое начало в незапамятные библейские времена. В книге "Бытия" рассказывается, как Господь создал Еву, и привел ее к Адаму, и повелел им быть одной плотью (Бытие 2, 24). И легко это было для первых людей, потому что как говорится в следующей строке Библии: "И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились" (Бытие 2, 25).
      Совершенно очевидно, что в те времена нагота была естественным состоянием человека. Именно такие изображения мы можем встретить на различных живописных полотнах, иллюстрирующих жизнь в раю. Хотя некоторые художники все же старались прикрыть Адама фиговым листом - который даже и не упоминался в Ветхом Завете - а Еву оплести чересчур длинными побегами растения из семейства тыквенных: широкие листья укрывали от нескромных взглядов нижнюю часть тела нашей прародительницы и грудь адамовой жены. На других картинах Ева целомудренно прикрывает свою наготу руками, а один из флорентийских художников 15-го века - Мазаччо (Masaccio) - заслоняет наготу первых людей от наших нескромных взглядов и листьями растений, и их руками.
      Не стоило художникам прошлых времен столь старательно прикрывать наготу наших общих прародителей от взглядов их потомков. Как понятие, нагота Адама и Евы могла быть как-то связана с изменениями погодных условий (жара летом и холод зимой), с неприятностями, которые могли доставлять им докучливые насекомые, но никак не с представлением о стыде.
      Это понятие родилось немного позднее, когда Ева и Адам (именно в этом порядке) вкусили плод дерева познания добра и зла, чем навлекли на себя гнев Господень. Творец изгнал людей из рая и определили им такие наказания: в муках рожать детей, в поте лица добывать себе хлеб, быть смертными, и, словно всего этого было недостаточно, Господь дал им чувство стыда.
      "И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их" (Бытие 3,21).
      Именно в тот момент и началась настоящая история наготы, потому как раньше она была самым что ни на есть естественным состоянием человека. Понятие стыдливости рождается лишь с появлением одежды. Будь то кожаные туники, греческие тоги, парчовые одежды эпохи Средневековья, пиджаки или блузки, нагота прежде всего ассоциируется с необходимостью прикрывать ее. Без одежд нельзя было бы обнажаться, точно так же, как невозможно было бы умереть, если бы не было жизни.

      С самых доисторических времен, о которых нам говорит Библия, нагота ассоциируется с отставанием в развитии. Наиболее примитивные народы, когда им позволяют погодные условия, ходят обнаженными. Расовое разнообразие людей, проживающих на Земле, так же связано с наготой. Жившие под горячим африканским солнцем племена обрели темный цвет кожи; чем севернее проживали народы, тем больше им приходилось укрывать свои тела одеждой, и потому их кожа приобрела самые различные оттенки - от желтоватого до белого.
      Таким образом, получается, что изобретение одежд было делом рук отнюдь не народностей, проживавших в тропиках. В экваториальных лесах и на жарких побережьях одежда либо не нужна, либо используется минимально. Проживающие в этих районах племена совершенно иначе относятся к понятию наготы. Человечество открыло для себя преимущества одежды, но при этом сохранило множество ритуалов для совершения которых необходимо было разоблачаться. Самым характерным из них можно считать танец, посвященный богу дождя. Многочисленные народности, начиная от египтян, всевозможных племен Центральной и Северной Америки и заканчивая наипримитивнейшими обитателями Южной Африки собирались вместе и танцевали нагими, прося небо пролиться дождем.
      Самые южные земли европейского континента были заселены римлянами и греками, которые свою наготу прикрывали лишь туниками. Наготе древних греков и римлян не доставало каких-то миллиметров, чтобы стать естественным состоянием. И грань эту было преодолеть довольно легко - достаточно взглянуть на статуи древних мастеров. Их скульптуры не просто наги, их покрывает мраморная кожа. Иными словами, средиземноморское искусство того времени не касалось понятия стыдливости, а пыталось изобразить естественное состояние библейской невинности: здесь на первом месте стояло не состояние изображаемого человека, а сам его кожный покров. Нам всем прекрасно известно, что эпидермис сам по себе нейтрален и безразличен, единственное, что может заставить его покраснеть - стыдливость, которая суть неосязаема и является порождением культуры.

      В первое столетие существования христианской веры в Индии возникло религиозное течение джайнизм. Секта его последователей поселилась на берегах Ганга. Религиозные лидеры секты полагали, что человек должен отказаться от всех или практически от всех материальных благ. Те, кто все-таки считал, что наготу прикрывать необходимо, облачались в белые туники. Но были и такие последователи гуру Махавиры, которые подобно своему духовному наставнику полностью отказались от одежд. Это направление джайнизма - дигамбра - еще семь веков назад пользовалось огромным влиянием; оно и по сей день широко практикуется в некоторых районах Индии.
      Однако по мере развития и распространения христианства все большее влияние получало представление о сдержанности. Первородный грех приравнивался к наготе, нагота - к первородному греху, и так далее. Тем не менее, и у скульпторов, и у художников всегда оставалась хотя бы незначительная возможность изображать человеческую наготу. В некоторых случаях стыдливость не распространялась на мифологические сюжеты - довольно долго Венеру, рожденную из пены волн, изображали, прикрывая ее наготу лишь ниспадавшими прядями волос. Некоторые же художники отваживались изображать без одежд и некоторых библейских персонажей и даже представителей христианской иерархии: ангелов, излишне стыдливых дев и мучеников.
      Тем не менее до определенного момента никто из художников не решался изобразить "ню" нашего Создателя. Эта привилегия досталась Микеланджело, который на одной из росписей Сикстинской Капеллы изобразил Господа со спины - обнаженным и с неприкрытым задом. Тот факт, что Творец возлежал на облаке, вызывал сильное беспокойство у священнослужителей. И все же никто так и не решился потребовать от художника, чтобы он прикрыл божественные ягодицы неким подобием покрывала.
      За великого художника это сделал его ученик - Даниэле да Вольтерра (Daniele da Volterra), которому в 1559 году папа Павел IV сделал заказ: целомудренно прикрыть обнаженные фигуры на картине Страшного Суда в Сикстинской капелле. За свое участие в этом проекте да Вольтерра получил прозвище Il Braghetone, которое мы могли бы перевести как Исподничник или Гульфичник (от итальянского braghetta, brachetta - гульфик, ширинка).
      Как бы то ни было, на протяжении еще довольно длительного периода живопись оставалась открытым окном, через которое можно было увидеть обнаженное человеческое тело. Интерес к оголенной плоти понемногу усиливался, вплоть до XIX-го столетия, когда пропагандируемая бессмертной королевой Викторией мораль набросила на кожу западного человека покров стыдливости. Дабы удовлетворить интересы сладострастных зрителей, художники стали скрывать ее в символах натюрмортов, которые нужно было уметь читать: помещенные рядом на холсте два яблока были отнюдь не яблоками, а свернутая шея куропатки вовсе не была шеей куропатки. Все упомянутые детали намекали совсем на другое.
      С захлестнувшей Европу волной стыда удалось справиться лишь французам. Импрессионисты вернули зрителю изгибы обнаженного тела, ласкаемого лучами солнца, как это сделал Гоген, или поместили своих "ню" в обстановку вовсе не предполагавшую наличие обнаженной натуры, как Мане в своем "Завтраке на траве".
      В свою очередь парижские кабаре, прежде показывавшие на свих сценах всевозможные водевили, оперетки, пантомимы и акробатические номера, внезапно открыли, что полуобнаженные танцовщицы - а, возможно, даже без приставки "полу" - гораздо больше привлекают внимание публики. Именно тогда, в 1894 году, парижский "Follies Bergere" стал давать свои нудистские спектакли. В то же самое время на другом берегу пролива Ла-Манш королева Виктория (1819 - 1901), узнав о падении нравов во Франции, сильно краснела и толстела. И чем больше она толстела, тем пунцовее становилась.

      В начале ХХ-го столетия задули ветры перемен, а в авангарде всевозможных новшеств стояла Германия.
      В первые десятилетия прошедшего века получило широкое распространение движение, отвергавшее ложную стыдливость и провозглашавшее наготу естественной и невинной. Тенденция получила название натуризма и дала толчок к развитию философского течения, противостоявшего болезненному английскому пуританству. Натуристы пропагандировали возвращение к естественному существованию обнаженного человека в раю. И все было бы прекрасно, если бы обнаженная плоть не принадлежала тевтонам и тевтонкам с белоснежной кожей, покрывавшейся под солнцем красными волдырями, и с обвисшими телесами. В качестве философского течения подобное возвращение к естественному состоянию было вполне приемлемо, но в качестве зрелища оно выглядело довольно плачевно.
      После первой мировой войны, продемонстрировавшей всем сколько зверств может совершить одетый и вооруженный человек, натуризм распространился по всей Европе и в несколько более скромной форме проник и в Соединенные Штаты. Развитие кино в свою очередь помогло живописи, несшей наготу в массы. В середине прошлого века Бриджит Бардо превратилась в секс-символ целой эпохи, несмотря на то, что обнажилась она не намного больше, чем любая представительница женского пола, прогуливающаяся в жаркий день по улице.
      Результатом подобной революции стал очередной прилив стыдливости. Где-то в пятидесятых годах прошлого века выставлять на обозрении более 44 квадратных сантиметров обнаженного тела считалось верхом неприличия. Стоит поблагодарить горячо любимый многими журнал "Playboy" за возобновление борьбы и пропаганду обнаженного человеческого тела.

      Шестидесятые годы - опьяняющие тогда, незабываемые немного позже и ставшие легендарными сегодня - стали настоящей песнью во имя свободы и мира. Интенсивные поиски внутреннего мира, проходившие с помощью некой травки, не мешали поискам и внешней формы. Так нагота вновь стала актуальной на фестивале в Вудстоке, в музыке - вспомните Джона Леннона и Йоко Оно в чем мать родила, в политике - знаменитые нудистско-пацифистские манифестации и даже в шутках - моде на пресловутый стрикинг (streaking) - бег голышом по улицам, на футбольных полях во время матчей или во время концертов.
      Конец ХХ-го века ознаменовался довольно низко павшим уровнем стыдливости и практически морально узаконенной степенью обнаженности. Сравнение с событиями пятидесятилетней давности могут бросить в дрожь. Сегодня Бриджит Бардо вызвала бы не больше страсти, чем разговор с ученым мужем о предстоящем политическом референдуме. Сегодня на любом пляже Европы можно увидеть девушек топ-лесс и вообще "все-лесс". Обнажение женского тела перестало быть прерогативой художников и поэтов. Мы вернулись в рай?

Сокращенный перевод: Анна Гонсалес, ИноСМИ.Ru
Опубликовано на сайте inosmi.ru: 26 мая 2003.
Оригинал публикации: "Historia universal de la desnudez".

Сообщение с сайта одной из ведущих американских общенациональных телевизионных компаний American Broadcasting System (http://abcnews.go.com/sections/travel/US/travelfeature_nudecruise_030514.html)

Голый отдых и туризм - растущий бизнес
Джейн Саттон; Майами, 14 мая.

    Когда Нэнси Таймен с сомнением отправилась в свой первый голый морской круиз, она думала, что сможет спрятаться в своей каюте и читать книжки, если ее попутчики покажутся ей "горсткой помешанных".

    Дело кончилось тем, что это понравилось ей настолько, что они вместе с мужем открыли туристское агентство, которое уже обслужило 15 тыс. клиентов натуристских круизов, причем по ее словам 70% клиентов обращаются к ней повторно.

    Хотя значительная часть туристского бизнеса с трудом пережила экономический застой, войну и террористические угрозы, нудистская ниша находится на подъеме. Согласно данным Американской ассоциации нудистского отдыха (American Association for Nude Recreation, AANR), голый отдых и туризм - это сейчас бизнес с оборотом 400 миллионов долларов по всему миру, в сравнении с 120 миллионами в 1992 г.

    Энтузиасты говорят, что нагота в обществе быстро уравнивает людей и ведет к легкому установлению дружеских отношений. "Вы не можете отличить президента банка от водителя автобуса", - говорит Эрих Шатоф, Исполнительный директор AANR. "Люди становятся в большей мере самими собой; они частично отказываются от своей замкнутости."

    Число членов AANR, старейшей и крупнейшей ассоциации нудистов Америки, выросло за последнее десятилетие на 75 процентов и достигло 50 тыс. человек. По данным ANNR за два последних года в Соединенных Штатах и Канаде открылось тридцать новых нудистских или допускающих нудизм клубов.

    Мир напряженного труда дает стимул значительной части такого роста, особенно среди хорошо обеспеченных профессионалов. "Ты снимаешь одежду и говоришь: 'ну вот, теперь я на отдыхе', - и моментально переходишь в состояние расслабления," - говорит Шатоф, юрист, начавший с посещений нудистского клуба по выходным дням, чтобы снять стресс от работы в одной из знаменитых фирм.

    Отклики СМИ на такие события, как чартерный авиарейс в этом месяце из Майами в Канкун [известных мексиканский морской курорт] для 67 раздетых пассажиров тоже возбуждают любопытство, говорят представители нудистского бизнеса.

    "Вероятно американцы постепенно переходят к более европейскому восприятию наготы. Восприятие себя таким, какой ты есть, во всех смыслах здорово," - говорит Дебра Питерсон, менеджер по маркетингу нудистского курорта "Сайпрес Коув" ("Кипарисовая бухта") во Флориде.

    В течение ежегодной рекламной компании "Неделя голого отдыха", с 7 по 13 июля этого года, 260 нудистских и допускающих нудизм клубов Соединенных Штатов и Канады откроют свои двери для всех и снизят цены, чтобы дать возможность новичкам взглянуть на ситуацию. Планируются шашлыки, соревнования по танцам, матчи по гольфу, а также обзорная экскурсия. Посетителей обучат правилам и этикету - носить с собой полотенце, чтобы на него садиться, смотреть людям в ЛИЦО, носить при необходимости поддержки или защиту [для того, что болтается].

    "Если вы используете гриль для шашлыков, очевидно туда нужно что-то положить", - говорит Шатоф.

    Нудистские курорты перекрывают весь спектр от скромных кемпингов до роскошных вилл с шикарным оборудованием. Гости занимающего 300 акров [120 га] курорта "Сайпрес Коув" часто проводят день в прогулке по прилегающему парку развлечений "Дисней Уорлд", а затем сбрасывают с себя все тряпки, чтобы окунуться в бассейн, сделать педикюр в зале гидротерапии или завязать знакомство в гриль-баре "Чикс".

    Некоторые энтузиасты даже живут в нудистских колониях, но для большинства - это увлечение для выходных дней и для отпуска.

    Клуб "Бафф Дайверс" ("Голые ныряльщики"), имеющий по всему миру 300 членов, организует ежегодно три или четыре поездки для голого плавания в аквалангах, выбирая для отпуска такие первоклассные места с теплой водой как Фиджи и Каймановые острова. "Это просто восхитительно", - говорит Дейв Фельтон, директор этого некоммерческого клуба. "Когда всё, что от вас требуется, это прицепить баллон и нырнуть, - это такая свобода, которую большинство аквалангистов никогда не могут испытать".

    Тайман поехала в свое первое нудистское путешествие после того, как им с мужем пришлось отложить поездку на пароходе, а единственное отправлявшееся судно на неделе, когда они смогли освободиться, было арендовано нудистским клубом.

    "Сама я сперва была решительно против, но нам просто необходимо было развеяться" - говорит она. "А там мы познакомились с очень хорошими людьми, намного менее замкнутыми или что-то из себя строящими, чем те, с кем нам иногда приходилось встречаться в поездках в отпуск."

    Они с мужем открыли туристское агентство "Бейр Несеситиз Тур & Травел" [непереводимая игра слов: название "Bare Necessities" одновременно значит "То, что остро необходимо" и "Принадлежности для

   наготы"] в Остине, штат Техас, ориентируясь на "состоятельных натуристских туристов".

    За 13 лет работы агентства они отправили в морские круизы 15 тысяч голых людей, арендуя суда у ряда ведущих пароходных компаний. В начале этого года они арендовали морской лайнер "Экстази" пароходства "Карнивал" для 10-дневного голого круиза 2000 пассажиров из Калифорнии до Пуэрто-Вальарта и других мексиканских портов. "Мы обслуживаем их как единых арендаторов всего рейса. Очевидно, нельзя смешивать не-участников с такими группами", - говорит представитель пароходства "Карнивал" Дженнифер де ла Крус.

    Большинство нудистских обществ придерживается девиза "голый не значит непристойный [по-английски "nude, not lewd" выходит в рифму: "ньюд, нот льюд"] и борются с подозрениями, будто нагота эквивалентна половой распущенности.

    Обычно прежде всего приходится убеждать женщин, что их не будут лапать незнакомые люди и что над ними не будут смеяться, если их тело не настолько совершенно, чтобы попасть на разворот журнала, говорит Таймен.

    "Если мама не поедет, никто не поедет. Так что прежде всего нужно ее убедить, что здесь всё будет в порядке", - говорит она.

Перевод Андрея Самарцева.

    Интересно, а как нудисты встречают Новый год? В каких карнавальных костюмах они пляшут вокруг елочки? И чем они вообще занимаются суровой сибирской зимой? За разъяснениями корреспондент "НН" обратился в новосибирскую Ассоциацию натуристов "Гимнос".

    Новосибирские натуристы (именно так чаще всего сами себя называют нудисты) клуба "Гимнос" встречают Новый год обнаженными. Праздник происходит в виде бала-маскарада, где полноценные праздничные костюмы (читай: одежду) позволено носить только Деду Морозу и Снегурочке, да и то только на время поздравительного ритуала. Остальные довольствуются карнавальными масками, обвешиваются мишурой и прочими украшениями. Кто-нибудь выступает в роли новогоднего деревца, для этого человека разрисовывают "под елочку", вешают на него игрушки - на руки, на уши, на... короче, везде, куда можно прицепить.

    Традиционного русского застолья с салатом "Оливье" и жареным гусем не бывает. Тортики, шампанское, фотографирование в маскарадных костюмах и без оных, концертные номера. Причем, по словам лидера ассоциации новосибирских натуристов Виктора Жука, отсутствие концертных нарядов на участниках нудистской самодеятельности заставляет зрителей сосредоточиться именно на том, что человек делает: поет ли, танцует или показывает акробатические этюды. Кроме того, если позволяют условия, натуристы в новогоднюю ночь не прочь поиграть в игры типа водного футбола или эстафеты.

    Не забывают натуристы и о подарках. Это могут быть всякие милые мелочи, но настоящий натурист никогда не подарит единомышленнику одежду.

    В этом новом году непосредственно празднование совпадет с чествованием Натуриста и Натуристки года. На официальном сайте "Гимнос" был проведен опрос, и члены клуба проголосовали за тех, с кем им было приятнее проводить время и общаться.

    Зимой в Сибири баня - это, пожалуй, единственное место, где можно и даже нужно оголиться. Именно поэтому новосибирские натуристы коллективную встречу Нового года традиционно устраивают в бане.
- Для того, чтобы хорошо повеселиться, одежда не нужна, она только мешает, - считает Виктор Жук, лидер новосибирской Ассоциации натуристов "Гимнос".
- Самый главный вопрос: зачем? Зачем вы раздеваетесь?
- Встречный вопрос: а зачем одеваться?
- Так ведь холодно же!
- Я имею в виду: зачем одеваться, если нет для этого объективных причин? Понятно, что одежда необходима при холодной погоде или когда нужно обозначить свою принадлежность к какой-нибудь профессии, например, военным, железнодорожникам и прочим. Но зачем одеваться в жаркий летний день, когда каждый лишний лоскуток на теле воспринимается как обуза? Натуризм - обнаженный образ жизни: мы одеты, когда нужно, и голые, когда можно. Нагота является естественным состоянием человека, в котором он появляется на свет, поэтому нет причин ее стыдиться.
- И поэтому вы загораете голыми?
- Не только поэтому. Никакой необходимости, кроме условностей общества, в том, чтобы надевать купальник, нет. Более того, это еще может принести вред.
- Это каким же образом, позвольте полюбопытствовать?
- Когда человек, искупавшись, выходит из воды, его тело высыхает быстро, в то время как купальник еще долго остается влажным. Все знают из школьного курса физики про высокую теплопроводность воды, которая, испаряясь, охлаждает участки тела под купальником, так что можно и воспалительный процесс заработать.
- Хорошо, не будем о грустном. Какие-то особые ощущения вы испытываете, когда полностью обнажены?
- Когда я раздет, испытываю ощущение полной свободы, мои движения ничто не стесняет, и я имею в виду не только физический аспект, есть ощущение и духовной свободы. Собственно говоря, я считаю, что ношение одежды должно быть правом, а не обязанностью. И выбирать, носить одежду или нет, должен сам человек, а не общество навязывать какую-то концепцию.
- Но, как ни крути, поскольку человек - существо социальное и живет в обществе, он должен подчиняться законам этого общества.
- Но не в такой мере, чтобы общество диктовало своим членам, какие взгляды иметь. Человек от того, что он раздет, не становится хуже одетого или лучше.
- Раз он не становится лучше, так зачем ему раздеваться?
- Есть люди, которым нравится ходить обнаженными. Существует определенная часть общества, хоть и малая, которая считает, что человек может быть в обществе и раздетым. Для чего, собственно, и создаются натуристские общества, чтобы обеспечить людям возможность проводить какое-то время или часть жизни так, как им нравится, то есть в данном случае без одежды.
- Человек носит одежду, делает себе татуировки не только чтобы прикрыть наготу, но и чтобы как-то определить и презентовать себя в обществе. И русская пословица "по одежке встречают" как раз об этом.
- Но провожают-то все-таки по уму... Натуристы смотрят на людей несколько глубже, то есть им важна не внешность и уж тем более не одежда, а душа, разум, образ мыслей, нравственные качества человека. Это гораздо важнее, чем какие-то особенности его фигуры.
- К вам приходят парами или это необязательно?
- (вместо ответа почему-то приведена выдержка из "Основных принципов натуризма, декларируемых АН "Гимнос" - прим. В.Жука) Натуризм - семейный образ жизни, одинаково приемлемый для всех членов семьи независимо от пола и возраста. Дети могут стать натуристами в любом возрасте с ведома и согласия родителей. Воспитание в детях уважения к своему и чужому телу, осознания целостности человеческого тела и одинаковой ценности всех частей тела, отсутствия ложной стыдливости.

    В Новосибирске и области свыше 1,5 тысячи натуристов. Общая численность новосибирского клуба натуристов "Гимнос" 156 человек, мужчин и женщин поровну - по 78, в основном молодежь: до 18 лет - 28 (17,9%), от 18 до 28 лет - 40 (25,6%), от 28 до 38 лет - 48 (30,8%), от 38 до 48 лет - 35 (22,4%), старше 48 лет - 5 (3,2%).

    Любопытна география новосибирского натуризма: больше половины членов клуба "Гимнос" - жители Советского района Новосибирска - 87 (55,8%), в остальных 9 районах города живут 58 представителей клуба (37,2%). Жителей области в клубе 11 человек (7,1%). 97 человек из состава клуба (62,2%) - люди с высшим образованием, включая студентов вузов; среднеспециальное или среднетехническое образование (включая учащихся) имеют 28 человек (17,9%); у 31 человека (19,9%) образование не выше среднего (включая школьников и детей дошкольного возраста).

    Известные натуристы (по версии Ассоциации натуристов "Гимнос"):

    Лев Толстой, Николай II Романов, Владимир Ульянов (Ленин), Анатолий Луначарский, Николай Бухарин, Альберт Эйнштейн, Уинстон Черчилль, Сальвадор Дали, Пабло Пикассо, Джон Кеннеди, Герман Гессе, принцесса Диана, Генри Киссинджер, Джон Траволта, Барбра Стрейзанд, Дженнифер Лопес, Леонардо ди Каприо, Кейт Уинслет, Ричард Гир, Энрике Иглесиас, Брэд Питт, Камерон Диас, Иван Ефремов, Брижит Бардо, Роберт Хайнлайн и другие.

Примечание. Текст публикации приводится с небольшими изменениями. - В.Жук.

"Советский натуризм до времен сталинизма."
(репортаж) Х.Р.Кникерборгера.

    Наиболее поражающая из всех достопримечательностей этой самой необычной земли мира - берега Москвы-реки в это время года. Весна, лето значат для России больше, чем для стран, осчастливленных более мягким климатом. После долгой зимы с ее снегами глубиной в ярд, температурами до "минус 30" и неадекватно теплыми квартирами, первые солнечные дни мая, первые дни июня, первые теплые дни тепла для населения являются постепенными щедрыми подарками Природы, намного более ценными, чем такие же подарки для людей из более южных стран.

    Мы садимся на крошечный речной пароходик в самом центре Москвы, на один час лениво разваливаемся на его палубе и высаживаемся на Ленинских горах, когда-то Воробьевых горах, с высоты которых 119 лет назад Наполеон наблюдал как огни горящего города, освещающие небо, уничтожают его надежды.

    На обрывистом берегу реки расположена группа летних домиков, кафе и ресторанчиков под открытым небом. На противоположной стороне песчаная равнина растянулась на милю и на этой равнине происходит комбинация из встречи по легкой атлетике, массового пикника и цирка. Тысячи мужчин и женщин, девочек и мальчиков, дети на руках и бабушки и дедушки играют в игры, едят провизию обычную для пикника, купаются в реке или просто принимают воздушные ванны, греясь на солнце. В этом, конечно же, нет никакой новизны. Такая сцена могла быть повторена в любой из тысяч "буржуазных" летних курортов. За одним исключением. Большинство участников пикника, юных атлетов и более старших людей - полностью обнажены.

    Группа юношей соревновалась в прыжках в длину. Полусотня их находилась в яме для прыжков либо ожидая своей очереди. Все они были раздеты. Среди них не было девушек, но вскоре полдюжины девушек в легких летних платьях, проходя мимо, остановились, чтобы понаблюдать за прыжками. Бронзовая юная фигура пролетела в воздухе. Девушки закричали, поскольку заметили, что юноша заступил отметку, затем грохнул смех, так как амбициозный атлет грохнулся носом вперед. Девушки пошли дальше.

    Все воспринимали происходящее вокруг как должное. Только один раз спокойствие толпы было нарушено. Из кустов появился застенчивый молодой человек в плавательном костюме. Через мгновение он был окружен гикающими подростками и оттесненный назад, через время появился обнаженным и, не привлекая ничьего внимания, пошёл спокойно плавать. Другая группа молодых людей соревнуется в 100-метровом забеге. У них также есть группа случайных наблюдательниц, но женщины были одеты. На другой стороне группа девушек играет в ручной мяч. Они обнажены. Никого из наблюдателей-мужчин нет ближе 50 ярдов. Ниже, в реке, несколько сотен женщин всех возрастов плавают, плещутся или просто беседуют, стоя по колено в воде. Никто не обращает на них особого внимания. Их часть реки отделена легкой деревянной стеной, своего рода знаком для мужчин, что это женская часть, но она не служит преградой для наблюдения. Только в центральной части песчаной площадки видна группа обнаженных мужчин, женщин и детей. Это семьи.

    С врожденным чувством благопристойности (или, может, это рудиментарный пережиток старого "буржуазного" стыда?) в Советском Союзе мужчины и женщины-последователи культа обнаженности держат между собой дистанцию, хотя, как уже было замечено, наблюдается присутствие одетых наблюдателей-женщин на соревнованиях обнаженных мужчин.

    Специфические черты советской культуры обнаженности: никакой организации, никакой проповеди и обучения этому, все воспринимается как естественная вещь. Во всей России нет ни одного журнала, целиком посвященного движению культуры обнаженности. В Германии любой стенд новостей облеплен ими.

    В Германии и других местах, защитники движения считают важным нахождение обнаженных мужчин и женщин вместе, для провозглашения вызова обычаям, предрассудкам и иногда здравому смыслу.

    Свидетель одной встречи достоверно сообщил мне об одной встречи в доме берлинских интеллектуалов, новых членов культа обнаженности, полных энтузиазма обращения. Шесть мужчин и шесть женщин, некоторые состоявшие в браке, некоторые нет, все, тем не менее, желающие доказать свою вновь приобретенную свободу от цепей одежды, собрались в доме одной пары. Они пришли в девять часов, сняли свои пальто и шляпы и отправились в комнату для переодевания, чтобы сиять дальше все, что на них оставалось. Хозяева подали чай, и они принялись обсуждать погоду, последние спортивные соревнования, теории Эйнштейна, последнюю критику Шпенглера, политическую ситуацию, тупость их соседей, всеобщую отсталость среднего класса и слабую систему отопления берлинских квартир. Несмотря на все их усилия, они начали все сильнее дрожать и, несмотря на их усердную пропаганду и практику культуры обнаженности, постепенно им стало ясно, что одежда служит еще и для других целей, кроме "буржуазной" цели поддерживать чувство стыда. "Глупо", - был вердикт одного из мужчин, когда он вернулся к себе домой.

    Это бы никогда не случилось в Советском Союзе. Во всяком случае, не сейчас. Двенадцать лет назад, если мы возвратимся к первым годам революции, летом 1919 года, когда культура обнаженности была все ещё причудой для России, даже более удивительные демонстрации энтузиазма были не только возможны, но и происходили.

    Родительской организацией движения, которое сейчас по большей части пребывает в неорганизованном состоянии, в Советском Союзе, где летом больше ходит обнаженных людей, чем в какой-либо другой стране мира, была названа Общество "Долой стыд!".

    "Долой стыдисты" были настоящими фанатиками. Их миссионерское рвение было неиссякаемым. Оно достигало экстраординарных высот. Они клялись себе никогда не носить одежду. Силлогизм N1: Животные не носят одежду. Люди - животные. Следовательно, мы не должны носить одежду. Силлогизм N2: Буржуи льнут к одежде. Мы не буржуи. Поэтому мы должны отвергнуть одежду.

    Простая логика. Сначала зима потворствовала ей, но когда теплые дни прошли, "Бесстыдство" вынудило даже красную Москву сесть и задуматься. Целые войска их проводили демонстрации вдоль по Кузнецкому. Большинство окоченевших обнаженных, несших плакаты, призывавшие население последовать их примеру, объявляли всех, кто носил одежду "рабами буржуйской отсталости", "предателями классовой борьбы". Москва была не готова к этому. Движение остановилось. Собирались толпы. Хулиганы насмехались. "Бесстыжие" промаршировали, остановились на площади, и один из самых горластых из них обратился с горячей речью к толпе. Стыд, заявил он, есть самый худший бич, доставшийся от царской эпохи. Кто, спрашивал он, не страдал от чувства скромности? Кто не съеживался от страха, подвергая свое тело случайному пристальному взгляду публики? Мы, кричал он, уничтожили это чувство в нас! Посмотрите на нас, призывал он, и увидьте свободных мужчин и женщин, истинных пролетариев, сбросивших оковы символов буржуазных предрассудков. В этот момент отряд разозленных, полностью одетых молодых людей, закричавших: "Дурак!" атаковал собрание и разогнал его. Власти колебались. Это не было особым плюсом для пропаганды большевизма. У мира уже достаточно было ложных представлений о коммунистической революции и без излишнего представления о том, что окоченевшая русская нация ходит голой в бреду сумасшествия. Тем более что старая коммунистическая гвардия имела многочисленные черты пуритан, которые рассматривали такие эти шалости, с таким же изумлением, как если бы это случилось с обычными некоммунистическими людьми.

    Для советских властей, объявивших о полной и безусловной свободе рабочего класса, было неудобно запретить такую безобидную демонстрацию этой свободы как желание появляться на публике без одежды. Совет Народных Комиссаров поручил решение этого вопроса комиссариату по здоровью. Комиссариат по здоровью, возглавляемый дипломатичным товарищем Семашко, нашел выход. Он выпустил официальное заявление, хвалившее "Бесстыдников" за то, что они обратили внимание населения на пользу "света, воздуха и солнечного света", в котором также заявлялось о крайней симпатии движению, но которое оканчивалось хитрой фразой. Имея в виду факт, что воздух городских улиц перенасыщен пылью и бактериями, вредными для человеческой кожи, было бы благоразумно и, поскольку комиссариат по здоровью фактически установил, что нарушение этого распоряжения не останется безнаказанным, чтобы впредь никто не появлялся на переполненных улицах города без должной и достаточной одежды должной и достаточной дня того, чтобы служить прикрытием, предотвращающим столпотворение. Заявление заканчивалось повторением превознесения ценности обильного света, свежего воздуха и ясного солнечного света, которые можно найти на окраинах города и в пределах его, на берегах Москвы-реки, но не на улицах. Совет был хорошо воспринят. С тех пор парады голых не причиняли проблем для дорожных полицейских.

    В конце этого лета "Бесстыдники" продолжали свой культ массовыми собраниями и взволнованными речами на лугах вне Москвы. Пришла зима, и с ней экзамен на искренность этих фанатиков, которые обещали никогда, никогда снова не носить одежду. В этом заявление департамента здоровья сослужило хорошую службу. Никто не хотел отступить от своих слов. Раз правительство запретило появление в обнаженном виде на улицах, ни один хороший пролетарий не ослушается. Конечно же, никто из них не надевал одежду, чтобы согреться. Все они были хорошими гражданами, а товарищ Семашко был специалистом, и этот специалист говорит, что нехорошо ходить обнаженным в городской пыли и поэтому ты имеешь замечательную причину натянуть белую рубашку, узкие брюки, сапоги и даже меховую шапку и шубу. Всем стало снова удобно, даже если падал снег, и в тысяче миль не было никакой пыли.

    Советское правительство имело другую очень серьезную причину, самую важную причину чтобы не желать отговаривать сторонников культуры обнаженности. Она должна была быть замечена всяким, кто когда-либо посещал собрания сторонников обнаженности в любой стране - наиболее радикальное уравнительное действие, которое может быть предпринято человечеством снимание одежды. Насколько социальное положение, профессиональная принадлежность, основополагающее чувство индивидуальности зависят от одежды, которая может быть снята среди толпы незнакомцев. Стандарт оценки немедленно изменяется.

    При обнаженности классовые различия исчезают. Рабочие, крестьяне конторские работники становятся вдруг просто людьми. Это, в краткой форме, излагает, но еще не реализует, главную цель советских революционеров. Вот почему движение культуры обнаженности было так действенно, хотя и слабо пропагандировалось в Советском Союзе, что сейчас, этим летом, на каждой его реке, на берегах всех его озер и морей, буквально миллионы мужчин и женщин плавали и загорали под солнцем без одежды, естественно, как будто по-другому и не могло и быть.

    Известный "пятилетний план" индустриализации Советского Союза, который включал не только программу строительства и производства, но и план устройства жизни каждого человека в стране, который позаботился даже о шашках и шахматах, но не о культуре обнаженности. Нация слишком ориентирована на полезность хождения без одежды в правильное время года и в правильном месте, так что не нуждается в дальнейших инструкциях.

    Нигде более это не очевидно, как на Черном море. Вдоль его изумительной линии берега от Батуми до Севастополя. Металлически-голубая вода субтропического океана охватывает пляжи, которые приютили наибольшую колонию энтузиастов обнаженной культуры в мире. Некоторые из пляжей, расположенных возле городов, имеют тонкий невысокий деревянный забор, чтобы разделять людей противоположного пола. Другие, как в Батуми, отделяют мужчин и женщин только проволокой. Другие оставили вопрос разделения полов на совести загорающих. Нарушения этого редки. Любопытство, похотливая назойливость в действительности охлаждаются почти всеобщим приятием общественностью обнаженного купания. Эрос играет малую роль на пляже во время для плавания. Старое изречение, что одежда была создана, чтобы соблазнять, стимулировать, снова возродилась, и только вечером, когда молодые визитеры "Красной Ривьеры" облачаются в одежды, эротика начинает играть свою привычную роль.

Перевод Павла Сухорукова.
Опубликовано в газете Московского Общества натуристов "Natura" № 12, 1995 год.

28.08.2002 Ветер пуританства
"Нудистов можно заносить в Красную книгу", "Политика поможет монахиням победить нудистов", "Обнаженных загорающих обвинили в том, что они прячутся", "Vodafone извиняется за голую рекламу", "Голышом в милицию" (из разных источников, 2002).

Маскарад в неглиже
Репортаж с новогоднего праздника натуристов (газета "Век", Новосибирск, 2001).

Нудисты и нудилы
Репортаж с нудистского пляжа (газета "Маркер-экспресс", Барнаул, 2000).

Я б в нудисты пошел, пусть меня научат!
Интервью с членами АН "Гимнос" (журнал "Горожанка", Новосибирск, 1998).

Голые сраму не имут
О различиях между нудистами и натуристами (журнал "Ровесник", Москва, 1997).

Голые идут!
О нудистах, натуристах и текстильщиках... И о вас (газета "СПИД-Super", Москва, 2001)

Эксгибиционист в натуристской шкуре
Натуристы - не эксгибиционисты (газета "АиФ-Любовь", Москва, 1999)

На Крите с малышом и голышом
Репортаж из нудистского отеля ("Экспресс-газета", Москва, 1998)

Первый голый русский под Бордо
О праздновании 40-летия Международной Федерации Натуристов во Франции (газета "Московский Комсомолец", Москва, 1994)

В натуре. О правовых аспектах все более нудного нудизма
Слово предоставляется противникам нудизма (газета "Ведомости", Новосибирск, 1994)

Окно в Европу
Как советские туристы раскрепощались за рубежом (журнал "Soul & Body", Москва, 1991)

Обыкновенный нудизм
Тест - готовы ли вы стать нудистом? Пляж в Серебряном Бору. ("Экспресс-газета", Москва, 1998)

Нудите все!
О кубанском клубе нудистов. А также об истории нудизма (газета "Краснодарские Известия", Краснодар, 1992)

Коль политик снял штаны, он заметен для страны
Московское общество натуристов. Пляж в Серебряном Бору (газета "Комсомольская Правда", Москва, 1995)

С легким паром и ровным загаром!
Натуристы на Урале (газета "Спальня", Челябинск, 1995)

Зов природы
Лагерь натуристов в Хэмпшире (журнал "Спортивная жизнь России", Москва, 1995)

Дети до 16 допускаются с родителями
Ленин - натурист? Челябинский клуб натуристов (газета "Уик-энд", Челябинск, 1998)

Ах, этот голый натуризм
Интервью с председателем ассоциации российских натуристов "Телорд" (газета "Скандалы", Москва, 1996)

Голые энтузиасты
О церкви адамитов в Рыбинске (газета "Караван-РОС", Краснодар, 1998)

Голая правда
Беседа с активистами петербургского Общества культуры свободного тела (газета "Новый Петербург", С-Петербург, 1995)

Гелиополис - остров натуристов
О поселении натуристов на острове у средиземноморского побережья Франции (Газета "Двое", 1997)

Вот так и разделись
Рассказ руководителя группы альпинистов-натуристов ("Мир и мы", Краснодар, 1997)

В "земной рай"- в чем мать родила
Об индуистском центре "Сиддха самадж" (газета "Труд-7", Москва, 1999)

Праздник без штанов
Карнавал поклонников "боди-арта" в Неваде (Газета "Скандалы", Москва, 1998)

Без права на возбуждение
О чете натуристов (журнал "Семья", Москва, 1997)

Адам и Ева с елкой и в бане
О том, чем занимаются натуристы зимой... И о развитии натуризма (Газета "Московский Комсомолец", Москва, 1995)

Солнце, воздух, нагота...
О нудистском пляже в Новосибирске ("Развлекательная газетка", Новосибирск, 1997)

Нудистов разоблачили
Психолог изучает нудистское движение в США. (газета "Комок", Новосибирск, 2001)

Тысяча новосибирских нудистов хотят создать рай на земле
Встреча с лидером АН "Гимнос" (газета "Вечерний Новосибирск", Новосибирск, 1999)

Натуризм и сексуальность
Наш перевод (с небольшими сокращениями) одноименной статьи МАРКА-АЛЛЕНА ДЕКАМПА, переведенной на английский ТОМОМ ДЭВИСОМ и опубликованной в журнале "NUDE & NATURAL", № 17.1 (1997 г.).

Главный пляж СНГ
В 2001 году мне посчастливилось взять отпуск в начале августа, но, как и всем новосибирцам, не повезло с летом. Зная из Интернета дату проведения в Коктебеле праздника Нептуна и рождения Венеры, - 18 августа - я решил принять в нем участие...

На главную